명심보감

	한자박사 편집실

立敎篇(입교편)

· 武王曰何謂十盜닛고 太公曰時熟不收爲一盜요 收積不了爲二盜요 無事燃燈寢睡爲三盜요 용懶不耕이 爲四盜요 不施功力이 爲五盜요 專行巧害爲六盜요 養女太多爲七盜요 晝眠懶起爲八盜요 貪酒嗜慾이 爲九盜요 强行嫉妬爲十盜니이다

· 武王曰家無十盜而不富者는 何如닛고 太公曰人家에 必有三耗니이다 武王曰何名三耗닛고 太公曰倉庫漏濫不蓋하여 鼠雀亂食이 爲一耗요 收種失時爲二耗요 抛撒米穀穢賤이 爲三耗니이다

· 무왕왈 하위십도닛고 태공왈 시숙불수 위일도요 수적불료 위이도요 무사연등침수 위삼도요 용나불경이 위사도요 불시공력이 위오도요 전행교해 위육도요 양녀태다 위칠도요 주면나기 위팔도요 탐주기욕이 위구도요 강행질투 위십도니이다

· 무왕왈 가무십도이불부자는 하여닛고 태공왈 인가에 필유삼모니이다 무왕왈 하명삼모닛고 태공왈 창고루람불개하여 서작난식이 위일모요 수종실시 위이모요 포살미곡예천이 위삼모니이다

가르침을 세우는 글

· 무왕이 말하였다. "무엇을 열 가지 도둑이라고 합니까?" 태공이 대답하였다. "때맞게 익은 곡식을 거둬들이지 않는 것이 첫째의 도둑이요, 거두고 쌓는 일을 마치지 않는 것이 둘째의 도둑이요, 일없이 등불을 켜놓고 잠자는 것이 셋째의 도둑이요, 게을러서 밭 갈지 않는 것이 넷째의 도둑이요, 공력(功力)을 들이지 않는 것이 다섯째의 도둑이요, 오로지 교활하고 해로운 일만 행하는 것이 여섯째의 도둑이요, 딸을 너무 많이 기르는 것이 일곱째의 도둑이요, 대낮에 잠자고 아침에 일어나기를 게을리 하는 것이 여덟째의 도둑이요, 술을 탐하고 욕심을 즐기는 것이 아홉째의 도둑이요, 심히 질투하는 것이 열째의 도둑입니다."

· 무왕이 말하였다. "집에 열 가지 도둑이 없는데도 부유하지 못한 것은 어째서입니까?" 태공이 대답하였다. "그런 사람의 집에는 반드시 삼모(三耗)가 있습니다." 무왕이 말하였다. "무엇을 삼모라고 이름합니까?" 태공이 대답하였다. "창고가 새고 넘치는데도 덮지 않아 쥐와 새들이 어지럽게 먹어대는 것이 첫째의 낭비요, 거두고 씨뿌림에 때를 놓치는 것이 둘째의 낭비요, 곡식을 버리고 흩어지게 하여 더럽히고 천하게 하는 것이 셋째의 낭비입니다."

立敎篇(입교편)

· 武王曰家無三耗而不富者는 何如닛고 太公曰人家에 必有一錯二誤三痴四失五逆六不祥七奴八賤九愚十强하여 自招其禍요 非天降殃이니이다

· 武王曰願悉聞之하나이다 太公曰養男不敎訓이 爲一錯이요 영孩不訓이 爲二誤요 初迎新婦不行嚴訓이 爲三痴요 未語先笑爲四失이요 不養父母爲五逆이요 夜起赤身이 爲六不祥이요 好挽他弓이 爲七奴요 愛騎他馬爲八賤이요 喫他酒勸他人이 爲九愚요 喫他飯命朋友爲十强이니다 武王曰甚美誠哉라 是言也여

· 무왕왈 가무삼모이불부자는 하여닛고 태공왈 인가에 필유일착이오삼치사실오역육불상칠노팔천구우십강하여 자초기화요 비천강앙이니이다

· 무왕왈 원실문지하나이다 태공왈 양남불교훈이 위일착이요 영해불훈이 위이오요 초영신부불행엄훈이 위삼치요 미어선소 위사실이요 불양부모 위오역이요 야기적신이 위육불상이요 호만타궁이 위칠노요 애기타마 위팔천이요 끽타주권타인이 위구우요 끽타반명붕우 위십강이니다 무왕왈 심미성재라 시언야여

가르침을 세우는 글

· 무왕이 물었다. "집에 삼모가 없는데도 부유하지 못한 것은 어째서입니까?" 태공이 대답하였다. "그런 사람의 집에는 반드시 일착(一錯), 이오(二誤), 삼치(三痴), 사실(四失), 오역(五逆), 육불상(六不祥), 칠노(七奴), 팔천(八賤), 구우(九愚), 십강(十强)이 있어서 그 화를 스스로 부르는 것이요, 하늘이 재앙을 내리는 것이 아닙니다."

· 무왕이 말하였다. "그 내용을 다 듣기를 원합니다" 태공이 대답하였다. "아들을 기르되 가르치지 않는 것이 첫째의 잘못이요, 어린아이를 훈도하지 않는 것이 둘째의 그름이요, 새 며느리를 맞아들여 엄한 가르침을 행하지 않는 것이 셋째의 어리석음이요, 말하기 전에 먼저 웃는 것이 넷째의 과실이요, 부모를 봉양하지 않는 것이 다섯째의 거스름이요, 밤에 알몸으로 일어나는 것이 여섯째의 상서롭지 못함이요, 남의 활을 당기기를 좋아하는 것이 일곱째의 상스러움이요, 남의 말을 타기를 좋아하는 것이 여덟째의 천함이요, 남의 술을 마시면서 다른 사람에게 권하는 것이 아홉째의 어리석음이요, 남의 밥을 먹으면서 벗에게 명(命)하는 것이 열째의 뻔뻔함입니다." 무왕이 말하였다. "매우 아름답고 진실하도다, 이 말씀이여."

* 참고사항 *

이미 명심보감은 웹상에서 흔한 자료이므로 굳이 새로운 작업을 하지않는다. 본 자료는 권위있는 傳統文化硏究會의 사이버서당에서 강의한 내용을 그대로 인용하였음을 밝힌다. 아직 제공되지않은 자료들이 태산 같기에 시간을 그쪽으로 돌리기 위한 목적이다.

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