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跋
昔我巖軒夫子倡道東南蔚然有時雨之化時則有朴黙齋先生以厚重沈黙之資小夫子七歲而摳衣周旋於燕閒容丈之席亟蒙獎許至有寵之以性理之帙錫之以黙齋之命旣又重之以擊壤之扁梅筠之什者不翅一字華袞於乎其不賢而得是哉迺者後孫世基與殷煥聖基諸公謀齎示先生遺稿一冊曰吾祖著述失於兵燹今蒐粹斷爛厪十之一二窮山蠹篋愈久而愈泯圖所以傳于世惟丈人序次之因有以識其尾焉竊惟先生與吾先子企庵府君同門而道義之同堂而俎豆之兩祖後承義同一家朴君之責直由是耳敢辭諸蓋先生三選於有司而竟不第曠然不以爲意再薦爲訓導不赴以優游厭飫聖世逸民見稱於師門尙論者可以是想像得先生於百世矣先生之文紆餘剴暢指意明白詩又冲澹間暇俱有得於經論之手風騷之旨儘所謂仁義之發而有德之言也其可以零篇斷簡而小之哉因略加芟整附以實錄諸篇及誌碣侑享文字通得上下兩篇惜乎擊壤稿一帙不能待後世之堯夫其一時師友間往還書疏論說皆無存者不幸甚矣是編之行世之讀者宜亦有憾於斯云
閼逢閹茂重陽節後學眞城李和聖謹跋
世基嘗侍先父老側竊承聞尋常傳誦之言曰先祖黙齋府君天資沈黙篤志嗜學始居襄陽之多仁也士友以蟠溪先生稱之及其就正于陶山門下甚得推詡之重而世代寢遠咳唾之藏屢不幸於兵燹斷爛餘篇殆不成編第爲子孫無窮之恨焉宜有以廣披掌故諸家以圖其傳仍遂未遑而諸父老且已不待矣於乎矧今世刦來海斯文之聲響曰以況寂如更一向如是等待餘日恐不免於湮沒迺已遂迺若爾孱孫合議爛熳以蠹篋所傳者而與從叔遇煥族叔奭煥族兄聖基就校于鄕之老成數處編次如右後之讀者尙有以一斑於全豹徵響其師受淵源之盛存養踐實之萬一則是固不仁不智者之幸甚焉十三代孫世基謹識
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