祭退溪先生文
嗚呼 吾東方自箕子之後 學絶道喪 吾道之所寄 不越乎言語文字之間 以至于今 泯泯如也 先生生於數千載之下 不由師承 超然獨得 其學之博也 察古今之變 窮天地之理 精粗畢備 巨細不遺 其反之約也 以身體之 以心驗之 實踐力行 固執深造 其道之 一字缺 也 俗學之陋 不累于心 異端之說 不入于耳 其行之正也 規圓矩方 繩直準平 表裏如一 終始不貳 不急於近效 不安於小成 任重道遠 聖域爲期 所志不其大乎 望之如泰山 卽之如陽春 和順積中 榮華發外 所養不其厚乎 義理公私 析之於秋毫 禍福得喪 附之於度外 其信之不亦篤乎 一去一就 唯義與比 或遲或速 從心所安 其出處不亦正乎 主斯文之盟 壽吾道之傳 非先生其誰 而天不憖遺 僅得中壽 則天命固難諶也 先生之道 雖不大行於一時 而先生之說 亦可垂示於萬世 行於一時者 有限而難久 垂於萬世者 無窮而愈遠 則使先生安居林下 卒究大業 以明斯道 以惠後學 是亦殆天意也耶 惟一摳衣函丈二十年于玆 而鹵莽滅裂 大辱師門之敎 終爲小人之歸 又方斬焉在衰服之中 先生之疾 旣不聞啓足之戒 先生之歿 又不與飯含之列 先生之葬 又將不得執紼而哭送 則其終負先生之罪 至此而益深矣 儀刑永隔 萬古長辭 天地茫茫 泣涕漣漣 嗚呼痛哉 |