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題河洛圖書屛下
伏羲氏繼天而河出圖焉 夏后氏治水而洛出書焉 八卦九疇所以相爲表裏 爲萬世道統之宗祖 而文王演之爲後天 箕子陳之爲洪範 前後聖人
奉若天心 開闡人文 錯綜變化 體用相涵 吁其至矣 然彼時寧有文字發揮 亦豈有今日之肄書哉 蓋默運神機 自然妙契 而有以寫出焉爾 余在幼時竊見先輩或上于屛障
而率用今書 俱載圖說 亦倂錄周子太極之圖 區區之愚 僭有意焉 妄欲別作一屛 首揭河洛兩圖 次列易範之所以則而成焉者 先後天之所以爲方位次序者與夫易象範數之圖
而用朱子挑出方圖象太極之意 分排八帖 卦名圖號 皆用篆法 先賢說話 皆不附入 所以體古初也 太極圖之作 本不由圖書 則亦不須班焉 猶不敢自信 就有道而正焉
今五十有餘年矣 窮居不遑 又經亂離 疾病將死 恐負初心 遂用重模 更加勘定 庶幾未死之前 對越潛心焉 而又非老病精力之所逮 則亦豈不懍然而爲可憂者乎
萬曆戊午夏四月丁巳 鄭逑題 重寫未裝 遽入回祿 補綴燼餘 殊失精謹 覽者詳之
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