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上退溪先生戊辰五月初十日
時候方熱 伏惟尊體起居萬福 崐壽伏蒙下庇 僅得循常 年前覲母星州 今春乃還 而路由他地 事勢拘礙 未得展謁門下 少滌塵肚
負罪慙惶 無任下誠 景賢補遺事件 待南冥先生所記草寄來 謹當具錄 以稟去取伏計 右味下鑑 謹拜上狀
又朱子答陳安卿書曰 某家不曾用明器云云
而家禮却有藏明器一條 明器者 待死者以有知無知之間 恐是孝子罔極之至情 而朱子之所以不用者 何意也 且如笣筲等物 尤見不忍死其親之至意 而家禮註有雖不用可也之語
今當何如
退溪答 右所謂明器 象平時服用人物車馬之屬皆爲之 故朱子以爲不必用 若如今人行器等亦不用則未安 笣筲亦當用 祠后土祝文 朱子家禮稱后土氏
而瓊山儀節 據大全集稱土地氏 今按大全所稱土地 皆是所居宅之神 而於墓山之神 例稱后土 不知瓊山所見如何而據以爲證也
退溪答 當從朱子家禮 今不用挽詞
不知何如
退溪答 廣求虛誇則非 不然用之何害 況今用者多而不用者罕乎 崐壽出繼從伯父之後 今遭本生母喪 又遭所後父喪 本母當祔於本母之祖妣
則祖妣之主又在所繼之宗 於隮祔之祭 崐壽當以宗子主之 而又以重喪在身 則祝板當何如書乎 當書曰孝曾孫孤子某 使再從弟孤哀子某 適于顯曾祖妣某封某氏
祔以孫婦某封某氏云云 又於本母前曰 從姪孤子某 使再從弟孤哀子某 薦祔事于從叔母某封某氏 適于曾祖妣某封某氏云云否 與舍弟竝告于本母而曰 從姪某 使再從弟某云云
於情意極爲未安 不知何如
退溪答 祔祭四稱謂 雖極未安 然舍此無他道理 無他故實可作稱謂 只得如是 祠后土祝文 改葬則曰宅兆不利 將改葬于此云云
新葬則今爲某封某氏營建兆宅云云 今新舊合葬 其祝當何如書乎 欲書曰宅兆不利 將改葬于此 以某封某氏袝云云 何如
退溪答 當如此 而祔字上加新字
改葬前一日 當告于祠堂 而服衰入廟 極爲未安 姑使無服者假告否 雖服衰而不若自告否 抑欲權以墨縗入廟則何如 古人多言墨縗 而墨縗之制未詳
今欲皀紵網巾,
黑草笠, 國喪則用白笠白衣, 白帶, 白皮靴子 不知可否
退溪答 改葬告廟 使無服者爲之 而已不入告 亦甚非 宜其服如來喩爲可 蓋墨縗今無
而又當國喪故也 改葬時贈玄纁送明器等事 當一如初葬時乎 雖合葬 亦當各具否
退溪答 改葬玄纁之類 隨力措送 雖合葬 力不及之物外不可兼也
竊考丘瓊山改葬儀節 當就幕所 只行一虞而止 新葬則有反哭三虞於正堂之禮 今合葬則母之初虞 當竝父之虞而行於墓次 旣虞之後 反哭母於室 哭畢 却入廟告父以改葬
自再虞仍只祭母於堂否 抑旣題神主 卽當反哭 則父之虞 亦當竝行於正堂 自再虞亦只祭母否 曲折處之甚難 伏乞詳敎
退溪答 兩葬行虞之節 按禮偕喪偕葬
先輕後重 虞則先重後輕 今改葬 當虞於幕所 新葬 反哭而虞 竊考祭禮 初獻 主人爲之 亞獻終獻 則主婦或主人之弟或長子或親賓爲之 而不許諸父諸兄爲之
今雖諸父諸兄共祭 亦不使爲亞終獻 只使主婦或弟或長子或親賓爲之乎 諸父諸兄 或欲自爲亞終獻 則亦當以主人旣以子弟之行爲初獻 不可倒使尊長爲亞終獻之意
申告強止之否 不知當如何
退溪答 亞終獻不使諸父 應有其意 不可考 然以情理言之 廟中以有事爲榮 況諸父之於祖考 非衆子弟之比 終祭無一事 豈非欠缺耶
若諸兄則其所云兄弟之長 此兄卽諸兄也 非不使爲獻也 來諭申告而強止之
恐不近情也 如何 后土祭 家禮無酹酒 而瓊山儀節有酹酒之文 酹酒當傾少許於地
而以其盞卽奠于神位 如廟祭之祭酒乎
退溪答 從朱子 改墓開出舊棺 未葬之前 當行朝夕上食否
退溪答 改葬朝夕上食 不可考 然今旣見柩
事象初喪者多 恐上食爲當 虞祭 謹按家禮無參神條 儀節雖補入 而乃在降神之後 蓋旣出主 不可虛視 必當拜而肅之 則參神宜居於降神之前
灌則所以爲將獻而親饗其神之始 則降神宜居於參神之後 今欲先降後參 倣四時祭爲之 不知可否
退溪答 虞祭參神 朱子所以虞祭無參神一節 非闕漏也 虞者
祭之未吉者 至卒哭而後謂之吉祭 且參者 謁見之名 當是時 如事生如事存之兩際 故去參神 以見生前常侍之意 行降神 以見求神於怳惚之間 此甚精微曲盡處
瓊山率意添入 恐有不知而作之病也 當從朱子 來諭先降後參 恐當作先參後降 又辛未十一月十二日時維仲冬 日候苦寒 伏惟神相令體起居萬福 秋間伏聞生員奄遭胤兒之戚
伏念先生慈慟倍深 其於憂想 無任下誠 而自以哀苦憂慘之中 疾病災厄 互相侵迫 未卽緘一辭奉獻仰慰之私 秪有區區瞻慕 不能自勝 崑壽罪積不死 今者歸奉本生几筵
日月不居 奄迫祥期 哀慕號慟 不勝隕絶 生妣祥禫節目 謹與弟逑奉質求敎 而所後父喪奉返祔遷等節次 亦多疑難 更用別錄 奉以仰稟 伏乞逐叚之下 一一賜誨
不勝仰懇之至 伏惟下鑑 伏祝以時爲道 千萬保燮 謹上狀
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