국제퇴계학회 대구경북지부

퇴계급문록(309명)

* 도산급문제현록(309명)

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내 용	=============== 질 문 =============== 琴應夾字夾之，號日休堂，奉化人，居禮安。生嘉靖丙戌，有孝友至行，早遊先生門，先生深加重之。手書日休，扁其堂，又書贈夜氣箴、座右銘，爲用工之資。先生下世，公見末學漸尙口耳之習，遂痛自策勵，以忠信篤敬爲本，讀書講義爲務，尤用力於《心經》、《近思》等書。母金氏年過九十而無恙，公每朝整衣冠，入拜親梳髮洗面，手執甘旨，凡盡歡金氏之前者，雖兒戱俗技亦爲之。寒岡以公兄弟及雪月諸公，一社相從，德業相奬，語人曰: “凡人雖有賢，父兄一家難於盡善，烏川一里無非君子，可謂難矣。” 西厓語子姪曰: “汝輩不待讀《小學》，看日休爲人，便是小學樣子。” 又曰: “凡人賢者未必能，能者未必賢，如日休可謂兼之矣。” 李蒼石埈曰: “日休一言一行，皆可爲後世模範。” 中司馬，薦除齋郞，官至翊贊。卒年七十一，享洛川祠。所著有《心經質疑》。詩白髮星星一病身，山中曾是讀書人，寒燈靜室夜還晝，細字明窓秋復春，戀係幾番淸夢繞，力微猶冀晩功新，何因得遂重遊計，與子重開萬卷親。◑一月攻書寂寞濱，歸來身業歎靡新，勸君欲進須持久，計較工程却壞人。書所示《朱子封事》，固不忘矣。但未知公欲求道於此耶，抑無乃欲剽掠爲科目之需耶? 由前則不當先求於此; 由後則恐先生以某爲誤公，故久而不敢奉送，今承示更思之。今聖賢之書，公等皆視爲决科之階梯，而熟視無如之何久矣。何必於先生書獨有此慮乎? 從當奉副盛意。◑士須有嘐嘐激昂之志氣，然後可以樹立於世，近觀公等，皆有爲斯世善斯可之意，以此氣宇厭厭四分五裂，向上事非可望，亦不以漢、唐間人物自待，一何誤之甚耶? 故因公索觀《朱書》而妄發耳，其實公欲觀此書，豈不甚好? 公挽先生詩應運靑丘得不傳，行藏舒卷肯違天，歸田一念江河決，憂國深誠日月懸，扶植士林培正脈，倡明吾道續前賢，無緣更侍春風座，獨向空山淚逬泉。○祭先生文伏惟尊靈，禀天地精，鍾山河氣，資旣純粹，志亦弘毅，篤學力行，惟務爲己，循序而進，勉勉不已。內外交養，動靜不違，眞積力久，闇然光輝，面睟背盎，玉溫金精，非由師得，自明而誠，行而爲法，言而爲則。民薰其德，士慕其學，激昂興起，莫不善良，功垂萬世，澤及四方。咸謂大德，壽考無疆，那知一夕，奄至易簀，斯文失傳，後學無托。嗚乎小子，出入門庭，不倦之誨，反復丁寧，憤悱未至，變化不得。追思今日，徒增悔恧，庶拾舊聞，服膺無斁。 =============== 답 변 ===============
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