琴輔
字士任，號梅軒，鳳城人，居禮安。生正德辛巳，文藝夙就，十八作《中庸體用圖》，二十請業先生之門。先生愛其天資近道，才品絶倫，深加奬歎，中司馬，遊太學，時經黨禍，羣贒竄逐遂，决意歸鄕，不復應擧，築室于寒棲之南，日常陪侍，凡於先生日用云爲，默識而心會，讀《朱子書》爲四書夾助之工，先生手書，《敬齋箴圖》以贈之。公朝夕莊誦，嘗曰: “尊德性道問學，不可偏廢，而吾輩閒論，恐未免爲口耳之習，以開末學之弊。” 又曰: “治心得一敬字，接人得一誠字，理家得一和字，此吾書紳三字符。” 作誠敬吟云。一誠動處消千僞，一敬居時勝百邪，誠敬工夫須兩做，爲賢爲聖豈求他。邑宰郭趪以博學篤行將薦到，公抵書止之。性篤孝，居喪三年泣血，未嘗見齒，時人比之孔門之高柴。所著有《四書質疑》、《心近講義》、《嘉善彙編》、《四禮記問》《四禮正變》等書，筆法名世，世稱宣城三筆公爲首，書先生墓碣及陶山神版，卒年六十四。 詩日星明訓載前書，對此嚴師自有餘，逐臭海濱良異事，歎君辛苦築鄰廬。 公祭先生文元氣之會，篤生大德，純粹之質，中正之學，淵源洙泗，羹墻濂洛，續千載緖爲百世師。士瞻喬嶽，國有蓍龜，卓立東荒，考槃在阿。退水活活，靈芝峩峩，爰結三椽，命曰寒栖。仰思俯讀，左圖右書，肅然對越，終日乾乾，力踐心得，不由師傳，紬繹四子，硏竆易學，無微不燭，無物不格，不言而信，不怒而威，曝之秋陽，藹然春輝。[止]小子弱冠，幸窺門墻，奬掖諄至，粗知義方，中年遊泮，顚沛是虞，于時先生，被召入都，叨陪南爲，執策前之，歸來補過，築室溪湄，日星明訓，詩以勉爲，庶奉周旋，無或墜失，欲報之恩，天地罔極。