字純伯，號健齋，龍巖孫。生嘉靖癸丑。十八以丱角來謁先生，仍問曰: “先生嘗評朴松堂白鹿洞規解云云，小子未詳其義，敢請。” 先生曰: “白鹿洞規解，言忠信、行篤敬、懲忿窒慾，乃初學工夫，而松堂添入顔淵問爲邦，及子曰‘參乎! 吾道一以貫之’兩條，爲邦之道、一貫之旨，豈初學所知也。” 公曰: “《小學》亦初學工夫，而首言元亨利貞天道之常; 仁義禮智人性之綱，天道、人性，豈初學之所知? 自灑掃應對至於竆理、正心，方可上達天理，白鹿洞規解無乃倣此乎?” 先生驚異之曰: “此言然矣。然《小學》之首言天道人性，與此有異，人雖初學，不可不知，本然之性，性之德原於天，此《小學》之欲使學者，知性之固有，而涵養本原也。爲邦制度之大者，一貫聖道之妙處，此非初學循序漸進之工。” 後先生致簡于崔松亭應龍曰: “朴秀才資質英秀，龍巖其有孫矣。” 以薦除齋郞。丁酉亂主本府義旅，遇敵不屈，遂不免禍。年四十五。