洪仁祐
字應吉，號恥齋，南陽人，居京。生正德乙亥，生而孝敬祥順，感發最早。未弱冠，慨然有志於性理之學，雞鳴盥櫛，整襟危坐，讀《心經》、《近思錄》。與同志講明不輟，中司馬。晩拜先生於京邸，面論書質，一味尊信。嘗遊金剛山，先生徵其遊錄而序之。年四十丁父憂，因毁不起，先生甚惜之，與同志之士，共出力以助其喪。以子進勳，贈領議政，封府院君。 錄先生嘗曰: “洪應吉篤信力行之士也。其心常在於善，不爲外物所侵亂，而今難得此等人。” ○又曰: “其學不能無差。葢深於數學，而未精於理，且多認氣爲理之病。然其篤信力行，淸修苦節，何處更得此人?” 書昨夕對床論話，多幸。但於鄙言，無所銓揀，而俱曰是，此豈有益於懵滯耶? 繼此切望痛加辯詰，庶精義不差也。但禪學如膏油，近人則輒汙，陽明又以雄辯濟之，尤易惑人。諸公須戒之，勿作徐曰仁輩，始明終昏而自以爲得。○知有驪興往還，且作關東行計，楓嶽、鏡浦，平生眷眷而不得者，將先入君手，老夫歆羡，眞如籠鶴望雲而奮迅。○策題，竊恐對者難說到十分處，及觀盛對議論開闔，筆勢滂沛，令人發望洋之歎，而張吾輩之氣，眞可爲聖朝預賀得人也。其中如不可傳者，藏於萬物之表等語，似太涉高遠，所以然、所當然，亦小有差互說處。想寸晷之下，筆快失照管之病，應已自燭破也。 先生挽公詩美質仍資學力強，芝蘭不采自芬芳，百年我友期三益，一歲君家有六喪，鬼惡天高難究詰，兒啼慈哭太寃傷，那知舊擬驪江約，永隔修文地下郞。