*【唯】(오직 유, 누구 수)
총11획:口-8획,〔㈠支,㈡紙,㈢支〕
(中) wéi (日) ゆい, い(タダ), ゆい, い(ハイ), すい

▣ 字解(자해) ▣
㈠ 유
1. 오직. 唯我與爾有是夫<論語>
2. 비록. 然則唯禹 不知仁義法正<荀子>


㈡ 유
1. 대답하다. 「예」하고 공손히 대답하는 말. 唯而起<禮記>

㈢ 수
1. 누구. 誰와 同字.

▣ 用例(용례) ▣
[唯覺論]<유각론> 인식(認識)의 기원(起源)으니 감각(感覺)에 있다고 하는 학설(學說). 감각론(感覺論).
[唯諾]<유낙> ①대답. 응답 ②남에게 순종(順從)하는 모양.
[唯名論]<유명론> 개체만이 실재하고 보편은 그 개체에서 추상하여 얻은 명목일 뿐, 객관적 존재가 아니며 실재성이 없다는 이론. 명목론(名目論).
[唯物論]<유물론> 우주 만물의 궁극적 실재를 물질로 보고, 정신적ㆍ관념적인 것을 모두 이에 환원시키려는 입장. 유물주의.
[唯物史觀]<유물사관> 마르크스주의의 역사관. 경제적ㆍ물질적 생활 관계를 역사적 발전의 궁극적인 원동력으로 생각하는 입장.
[唯美主義]<유미주의> 십구세기(十九世紀)말에 일어난 예술지상주의(藝術至上主義)의 하나. 미(美)는 인생의 지상(至上)의 것으로서 실생활의 공리(功利)와는 아무 관계가 없다고 주장하는 주의. 탐미주의(耽美主義).
[唯美波]<유미파> 예술(藝術)은 단지 예술을 위하여 존재한는 것이라고 주장하는 사람들.탐미파(耽味波).
[唯識]<유식> 범어(梵語) vidyamatra 의 역(譯). 만유유심(萬有唯心)이란 듯으로 일체의 제법(諸法)은 오직 자기 내심(內心)에만 존재한다는 말. 법상종(法相宗)의 근본 교의(敎義)임.
[唯識宗]<유식종> 법상종(法相宗)의 별칭(別稱).
[唯心]<유심> ①마음은 만물의 본체로서, 오직 단 하나의 실재(實在)라는 화엄경의 중심 사상. 모든 존재는 마음에서 비롯되는 것으로, 마음을 떠나서는 아무것도 존재하지 않는다고 봄. 삼계유일심(三界唯一心). ②오직 정신만이 존재함.
[唯心論]<유심론> 우주의 본체를 정신적인 것으로 보며, 물질적인 현상도 정신적인 것의 발현으로 보는 이론.
[唯心史觀]<유심사관> 정신ㆍ의식ㆍ관념ㆍ이상 따위 정신적인 작용을 역사적 발전의 근본 원동력으로 보는 관념론적 입장의 역사관.
[唯阿]<유아> 유(唯)는 웃사람에게 하는 대답. 아(阿)는 아랫사람에게 하는 대답. 곧 남에게 대답하는 말.
[唯我獨尊]<유아독존> ①세상에서 자기 혼자만이 잘났다고 하는 일. ②천상천하 유아독존(天上天下唯我獨尊).
[唯我論]<유아론> 실재하는 것은 오직 자아뿐이며 다른 모든 것은 자아의 관념이거나 현상에 지나지 않는다는 주장. 독재론(獨在論).독아론(獨我論).주아론(主我論).
[唯唯]<유유> ①네 네 하고 공손히 대답하는 소리. ②시키는 대로 순종함. ③물고기가 따라 가는 모양.
[唯唯諾諾]<유유낙낙> 명령하는 대로 고분고분 순종함. 유낙(唯諾).
[唯一]<유일> 오직 그것 하나뿐임.
[唯一無二]<유일무이> 오직 하나뿐으로 둘도 없음.
[唯一神交]<유일신교> 하느님을 유일(唯一)의 실재(實在)로 하는 교의(敎義)를 믿는 죵교(宗敎). 기독교(基督敎). 유태교(猶太敎)따위. 일신교(一神敎).
[唯一心]<유일심> 삼계유일심(三界唯一心)과 같음.

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