*【二】(두 이)
총2획:二-0획,〔寘〕
(中) èr (日) に(フタツ) (英) two

▣ 字解(자해) ▣
1. 두.
① 둘. 숫자의 2. 二人同心 其利斷金<易經>.
② 짝하다. 대등함. 功無二於天下<史記>
2. 두 가지 마음. 딴 마음. 有死無二<左傳>
3. 다음. 둘째. 버금. 二位. 二月初驚見草芽<韓愈>
4. 둘로 나누다. 두 가지로 함. 다르게 함. 市無二價<後漢書>
5. 의심하다. 臣共而不二<左氏傳>

▣ 用例(용례) ▣
[二價]<이가> 두 가지 값. 또는, 다른 값의 뜻으로 에누리를 이름.
[二更]<이경> 하룻밤을 오경(五更)으로 나눈 둘째의 경(更).곧 오후(午後)아홉시부터 열한시까지. 을야(乙夜).
[二季]<이계> ①봄과 가을. ②여름과 겨울.
[二桂]<이계> ①두 그루의 계수나무. ②뛰어난 사람 둘.
[二鼓]<이고> 이경(二更).
[二孤]<이고> ①두 사람의 고경(孤卿). 孤는 삼공(三公)의 차관(次官). ②두 사람의 상주(喪主).
[二功]<이공> 소공(小功)과 대공(大功). 功은 상복(喪服)에 관한 제도.
[二喬]<이교> 후한(後漢)말 교(喬)씨의 두 딸. 절세 미인으로, 각각 오(吳)의 손책(孫策)과 주유(周瑜)의 부인이 됨. 喬는 橋로도 씀.
[二極]<이극> 남극과 북극.
[二氣]<이기> 음(陰)과 양(陽)의 두 기운.
[二難]<이난> 현주(賢主)와 가빈(嘉賓).
[二南]<이남> 시경(詩經)의 주남.과 소남(召南)의 두 편(篇).
[二途]<이도> 두 길.
[二塗]<이도> 이도(二途).
[二桃殺三士]<이도살삼사> 두 개의 복숭아로 세 무사를 죽임. 교묘한 계략으로 상대를 자멸시키는 것을 말함.
[二等]<이등> 둘째의 등급(等級).
[二齡]<이령> 누에가 첫잠을 잔 후 두 잠을 잘 때까지의 동안.
[二陸]<이륙> ①진(晉)나라의 육기(陸機)와 육운(陸雲).형제가 함께 시문(詩文)을 잘했음. ②송(宋)나라의 육구연(陸九淵)형제.
[二六時中]<이륙시중> 일주야.종일.전(轉)하여 밤낮.항상.
[二利]<이리> 자리(自利)와 이타(利他).
[二毛]<이모> ①검은 털과 흰 털. ②반백(斑白)의 머리. 또 반백이 되는 연기(年紀)의 노인. ③이모지년(二毛之年).
[二毛之年]<이모지년> 센 털이 나기 시작하는 나이.
[二傅]<이부> 태부(太傅)와 소부(少傅).
[二府]<이부> ①한대(漢代)의 승상(丞相)과 어사(御史)의 일컬음. ②송(宋)나라 때, 중서성(中書省). 추밀원(樞密院)의 일컬음.
[二柄]<이병> 군주(君主)가 신하(臣下)를 제어(制御)하는 두 가지 권병(權柄).곧 형벌과 덕(德).
[二分]<이분> ①둘로 나눔. 또 둘로 나누임. ②춘분(春分)과 추분(秋分). ③춘분점과 추분점.
[二三]<이삼> ①두셋. 소수(小數). ②지조(志操)가 굳지 않아 변절을 잘 함.
[二三其德]<이삼기덕> 지키지 않고 절개(節槪)를 자주 바꿈.
[二三子]<이삼자> ①스승이 두서넛의 제자를 부르는 말. ②임금이 두서넛의 대부(大夫)를 부르는 말.
[二色]<이색> 두 가지 색.
[二鼠嚙藤]<이서교등> 오욕(五慾)에 집착(執着)하여 벗어나지 못하는 비유, 이서(二鼠)는 달과 해, 등(藤)은 생명을 가리킴.
[二姓]<이성> ①두 가지의 성. 혼인을 한 남자와 여자의 양쪽 집. ②성이 다른 두 임금. ③두 남편.
[二聖]<이성> ①문왕(文王)과 무왕(武王). ②주공(周公)과 공자(孔子).
[二姓之合]<이성지합> 성이 다른 두 사람의 결합. 곧, 결혼.
[二世]<이세> ①어떤 나라에 이주해 간 이민의 자녀로서 그 나라의 시민인 사람. ②이세국민. ③자녀를 달리 이르는 말. ④현재의 세상과 미래의 세상. ⑤다음 세대. ⑥같은 이름을 가지고 둘째 번으로 자리에 오른 황제ㆍ교황 등의 일컬음.
[二疏]<이소> 한(漢)나라의 소광(疏廣). 소수(疏受) 두 사람의 일컬음.
[二手]<이수> 두 손. 양수(兩手).
[二竪]<이수> 병. 질병. 또 병마(病魔).진(晉)나라 경공(景公)이 병으로 누워있을 때 병마(病魔)가 아이 둘로 화신(化身)하여 왔다는 고사(故事)에서 나온 말.
[二叔]<이숙> 주(周)나라의 관숙(管叔)과 채숙(蔡叔). 이 두 사람은 주공단(周公旦)의 공(功)을 시새워 유언(流言)을 퍼뜨리고 반란을 일으켰음.
[二乘]<이승> ①제곱. ② 《佛》대승과 소승, 성문승과 연각승, 성문승과 보살승을 각각 일컬음.
[二信]<이신> 신의(信義)를 두가지로 함.곧 이심(二心)을 품음.
[二心]<이심> ①두 가지 마음. 이심(異心). ②배반하는 마음. ③변하여 바뀌기 쉬운 마음. ④ 《佛》두 마음. 곧, 진심(眞心)과 망심(妄心). 또는, 정심(定心)과 산심(散心).
[二十]<이십> 스물.
[二十四氣]<이십사기> 십오일(十五日)을 일기(一氣)로 하여 1년을 24분(分)한 칭호. 이십사절기(二十四節氣) 즉 입춘(立春), 우수(雨水), 경칩(驚蟄), 춘분(春分), 청명(淸明), 곡우(穀雨), 입하(立夏), 소만(小滿), 망종(芒種), 하지(夏至), 소서(小暑), 대서(大暑), 입추(立秋), 처서(處暑), 백로(白露), 추분(秋分), 한로(寒露), 상강(霜降), 입동(立冬), 소설(小雪), 대설(大雪), 동지(冬至), 소한(小寒), 대한(大寒)을 이름.
[二十四氣節]<이십사기절> 이십사기(二十四氣).
[二十四番花信風]<이십사번화신풍> 이십사절기의 소한으로부터 곡우까지의 사이에 일후(一候), 곧 닷새마다 꽃이 피는 것을 알려 주는 바람.
[二十四史]<이십사사> 이십이사(二十二史)중의 당서(唐書)와 오대사(五代史)를 각각 신구(新舊)두 종류로 나누어 일컫는 말.
[二十四節氣]<이십사절기> 태양의 황도(黃道) 상의 위치에 따라 정한 일 년의 절기.
[二十四節候]<이십사절후> 이십사기(二十四氣).
[二十四孝]<이십사효> 대순(大舜)․한문제(漢文帝)․증삼(曾參)․민손(閔損)․중유(仲由)․동영(董永)․염자(琰子)․강혁(江革)․육적(陸籍)․당부인(唐夫人)․오맹(吳猛)․왕상(王祥)․곽거(郭巨)․양향(楊香)․주수창(朱壽昌)․유검루(庾黔婁)․노래자(老萊子)․채순(蔡順)․황향(黃香)․강시(姜詩)․왕포(王褒)․정난(丁蘭)․맹종(孟宗)․황정견(黃庭堅) 등 이십사인(二十四人)의 효자.또 그들의 행적을 적은 책. 원(元)나라 곽거업(郭居業)의 撰(贊).
[二十世紀]<이십세기> 서력 기원 일천구백일년부터 이천년까지의 사이.
[二十五菩薩]<이십오보살> 아미타불을 염(念)하여 극락왕생을 원하는 사람을 옹호하여 주는 스물다섯 보살. 곧 관세음(觀世音)․대세지(大勢至)․약왕(藥王)․약상(藥上)․보현(普賢)․법자재왕(法自在王)․다라니(多羅尼)․허공장(虛空藏)․백상왕(白象王)․보장(寶藏)․덕장(德藏)․금장(金藏)․광명왕(光明王)․금강장(金剛藏)․산해혜(山海慧)․화엄왕(華嚴王)․일조왕(日照王)․월광왕(月光王)․중보왕(衆寶王)․삼매왕(三昧王)․사자후(獅子吼)․정자재왕(定自在王)․대위덕왕(大威德王)․대자재왕(大自在王)․무변신왕(無邊身王).
[二十二史]<이십이사> 중국 상대(上代)부터 명(明)나라까지의 22종(種)의 사서(史書). 사기(史記), 한서(漢書), 후한서(後漢書)(이상 三史), 삼국지(三國志), 진서(晉書), 송서(宋書), 남제서(南齊書), 양서(梁書), 진서(陳書), 후위서(後魏書), 북제서(北齊書), 주서(周書), 수서(隨書), 남사(南史), 북사(北史), 당서(唐書), 오대사(五代史)(이상 十七史), 요사(遼史), 금사(金史), 송사(宋史), 원사(元史)(이상 二十一史), 명사(明史) 22종을 말함.
[二十五史]<이십오사> 중국 왕조의 역사적 기록으로서 공인된 기전체(紀傳體)의 역사서. 현재 24종 또는 25종이 있으며 이십사사(二十四史) 또는 이십오사(二十五史)라고도 함. 정사(正史)라는 이름은 《수서(隋書)》의 경적지(經籍志)에서 비롯되었으며 《사기(史記)》 이전의 편년체(編年體)의 사서(史書)를 고사(古史)라고 한 것에 비해 이후의 사서를 정사라고 한 것임. 10세기 이후에 정부가 공인한 특정사서를 정사라고 했고, 사마천(司馬遷)의 《사기》를 비롯하여 구양수(歐陽修)의 《오대사기(五代史記)》에 이르는 역대 17종의 기전체 역사서를 십칠사(十七史)라고 했음. 정사의 수는 세월이 지날수록 증가되어 명(明)나라 때에는 이십일사(二十一史), 청(淸)나라 때에는 이십이사가 되었으나 건륭(乾隆) 이후에 《구오대사(舊五代史)》와 《구당서(舊唐書)》을 추가하여 이십사사, 1922년 대총통 서세창(徐世昌)이 가소민(柯劭忞)의 《신원사(新元史)》를 추가하여 이십오사가 되었음.
[二十五絃]<이십오현> 줄이 스물다섯 있는 큰 거문고.
[二十一史]<이십일사> 이십이사(二十二史).
[二十八宿]<이십팔수> 옛날 천문학(天文學)에서 하늘을 사궁(四宮)사신(四神)으로 나누고 다시 각 궁(宮)마다 일곱 성수(星宿)으로 나눈 것을 일컬음.
　동(東) : 청룡(靑龍), 각(角)항(亢)저(氐)방(房)심(心)미(尾)기(箕).
　서(西) : 백호(白虎), 규(奎)누(屢)위(胃)묘(昴)필(畢)자(觜)삼(參).
　남(南) : 주작(朱雀), 정(井)귀(鬼)유(柳)성(星)장(張)익(翼)진(軫).
　북(北) : 현무(玄武), 두(斗)우(牛)여(女)허(虛)위(危)실(室)벽(壁).
[二雅]<이아> 시경(詩經)의 대아(大雅)와 소아(小雅).
[二五]<이오> 음양(陰陽)과 오행(五行).
[二王]<이왕> ①두 임금. ②진(晉)나라의 서성(書聖) 왕희지(王羲之)와 그의 아들 왕헌지(王獻之). ③진(晉)나라의 청담(淸談)의 선비로서 유명한 왕융(王戎)과 왕연(王衍). ④불법(佛法) 수호(守護)의 신(神)으로서 걸문의 좌우에 새우는 금강역사(金剛力士)의 상(傷) 인왕(仁王)
[二曜]<이요> 해와 달. 일월(日月).
[二元論]<이원론> ①우주(宇宙)의 근본(根本) 실재(實在)를 단지 하나라고만 하지 않고 반대(反對)되는 두 가지의 원리(原理)로 되었다고 하는 학설(學說). ②대상 고찰에 있어서. 서로 대립하는 두 개의 원리로 실재의 개개의 부분 또는 전체를 설명하는 입장. 또는 그 사고방식
[二月]<이월> 일년 중의 둘째 달.
[二酉]<이유> 호남성(湖南省)에 있는 대유(大酉)와 소유(小酉) 두 산. 산밑의 동굴(洞窟)에 고서(古書)가 천권의 장서가 있었으므로 전(轉)하여 장서가 많음을 이름.
[二律背反]<이율배반> 서로 모순되는 두 개의 명제가 동등한 권리로서 주장되는 일.
[二儀]<이의> 하늘과 땅. 음(陰)과 양(陽). 양의(兩儀).
[二人]<이인> ①두 사람. ②양친(兩親). ③부부.
[二日]<이일> ①이틀 ②이튿날.
[二日虐]<이일학> 이틀 걸러 일어나는 학질(瘧疾). 당고금. 이틀걸이.
[二臟]<이장> 대승경(大乘經)과 소승경(小乘經).
[二典]<이전> 상서(尙書)의 요전(堯典)과 순전(舜典).
[二程]<이정> 송대(宋代)의 대유(大濡)인 정호(程顥)와 정이(程顊) 형제.
[二程全書]<이정전서> 책이름. 육십팔권(六十八卷).송(宋)나라의 정호(程顥)․정이(程顊) 형제의 유저(遺著).
[二諸]<이제> 진제(眞諸)와 속제(俗諸).
[二帝三王]<이제삼왕> 이제(二帝)․당요(唐堯)․우순(虞蕣)와 삼왕(三王) 하(夏)나라의
우왕(㝢王)․은(殷)나라의 탕왕(湯王) 및 주(周)나라의 문왕(文王)․무왕(武王).
[二尊]<이존> ①양친(兩親). 어버이. ②석가(釋迦)와 미타(彌陀).
[二周]<이주> 중국 주대(周代)의 동주(東周)와 서주(西周).
[二重]<이중> ①두 겹. ②두 번 거듭되거나 겹침.
[二重過歲]<이중과세> 양력과 음력으로 두 번의 설을 쇠는 일.
[二重意識]<이중의식> 글을 쓰면서 남과 이야기하는 것과 같이. 동시에 두 가지로 작용하는 의식.
[二重人格]<이중인격> ①겉과 속이 다른 사람을 비유적으로 이르는 말. ②한 인간 안에 마치 딴 사람 같은 성격이 공존(共存)하는 일.
[二至]<이지> ①하지(夏至)와 동지(冬至). ②황도상에 춘분점과 추분점이 90° 떨어진 점.
[二志]<이지> 이심(二心).
[二至線]<이지선> 동지선(冬至線)과 하지선(夏至線).
[二天]<이천> ①남의 특별한 은혜를 하늘에 빗대어서 이른 말. ②지난날. 과거나 백일장을 보는 자리에서 한시(漢詩) 등을 지을 때. 둘째로 지어 바치던 일. ③범천(梵天)과 제석천(帝釋天). ④일천자(日天子)와 월천자(月天子). ⑤다문천(多聞天)과 지국천(持國天).
[二天里外故人心]<이천이외고인심> 달을 대하여 멀리 떨어진 친구를 그리는 마음.
[二千石]<이천석> ①태수(太守)의 이칭(異稱). 한 대(漢代)에 그 녹(祿)이 이천석에 있었으므로 이름. 전(轉)하여, ②지방장관(地方長官).
[二七天癸至]<이칠천계지> 여자(女子)가 십사세(十四歲)가 되면 경수(經水)가 통한다는말.
[二八]<이팔> ①한 줄이 여덟 사람인 무악(舞樂)의 두 줄. ②이(二)와 팔(八)의 승수(乘數) 곧 열여섯. 이팔청춘(二八靑春). ③팔원(八元)과 팔개(八鎧).
[二八靑春]<이팔청춘> 16세 무렵의 젊은이.
[二合絲]<이합사> 두 올을 겹으로 꼰 실. 이겹실.

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