*【程】(법 정)
총12획:禾-7획,〔庚〕
(中) chéng (日) てい(ノリ) (英) law

▣ 字解(자해) ▣
1. 법. 법도. 표준. 後世以爲法程<呂氏春秋>
2. 길이의 단위.
① 한 치의 10분의 1.
② 한 치의 100분의 1. 리(釐).
③ 1분(分)의 12분의 1.
3. 도량형(度量衡)의 계량기. 程者物之準也<荀子>
4. 한도. 明宵有程<左思>
5. 헤아리다. 引重鼎不程其力<禮記>
6. 벼르다. 할당함. 程角觝之妙戲<張衡>
7. 길.
① 도로(道路). 野程江樹遠<林逋>
② 도중(道中). 秋程風雨多<何景明>
③ 노정(路程). 計程今日到梁州<白居易>
8. 보이다. 나타냄. 徵과 通함. 侲僮程材<張衡>
9. 짐승 이름. 표범의 한 가지.
10. 성(姓).

▣ 用例(용례) ▣
[程度]<정도> ①알맞은 한도(限度). 정한(定限). ②얼마 가량의 분량(分量). ③다른 것과 비교(比較)해서 우열의 어떠함.
[程明道]<정명도> 정호(程顥).
[程文]<정문> 과거(科擧)의 고시장에서 쓰이는 일정(一定)한 법식(法式)이 있는 글.
[程門]<정문> 정자(程子)의 학통을 이은 사람의 총칭.
[程門四先生]<정문사선생> 송(宋)나라 정이(程頤)의 문인(門人)인 여대림(呂大臨), 사양좌(謝良佐), 유조(游酢), 양시(楊時)의 네 사람을 이름.
[程門立雪]<정문입설> 정(程)씨 문 앞에 서서 눈을 맞는다는 뜻으로, 제자(弟子)가 스승을 존경(尊敬)함을 이르는 말. 정이(程頤)의 제자 유조(游酢), 양시(楊時)의 두 사람이 눈 오는 밤에 정이의 결에 시립(侍立)했던 고사(故事).
[程本]<정본> 춘추(春秋) 시대. 진(晉)나라 사람. 스스로 정자(程子)라 일컬었음. 박학 다식하기로 이름이 났고, 제(濟)나라로 가서 안씨(晏氏)의 집에 기숙하며, 호를 자화자(子華子)로 고쳤음. 저서에 <자화자(子華子)>가 있음.
[程式]<정식> 표준이 되는 방식.
[程頤]<정이> 북송(北宋)의 대학자. 낙양(洛陽) 사람. 자는 정숙(正叔). 호(顥)의 아우. 이천백(伊川伯)을 지냈으므로 이천 선생으로 불리었음. 정호(程顥)와 더불어 주돈이(周敦頤)의 문인(門人). 처음으로 이기(理氣)의 철학을 제창하여 유교 도덕에 철학적 기초를 부여하였음. 시호는 정공(正公). 저서에 <역전(易傳)>, <춘추전(春秋傳)>, <어록(語錄)>등이 있음. (1033∼1107).
[程子]<정자> 중국 송나라의 유학자 정호(程顥)와 정이(程頤) 형제를 높여 이르는 말.
[程子冠]<정자관> 말총으로 짜거나 떠서 만든 관. 선비들이 평상시(平常時)에 싸던 것으로, 위는 터지고 세 봉우리가 지게 뾰족한 두층으로 되었음.
[程朱學]<정주학> 중국 송나라 때의 정호(程顥), 정이(程頥)와 주희 계통의 성리학을 이르는 말. 송나라 때에 일어난 신유학(新儒學)임.
[程品]<정품> 법. 규정.
[程限]<정한> 정도(程度).
[程顥]<정호> 중국 북송의 유학자(1032~1085). 자는 백순(伯淳). 호는 명도(明道). 아우 이(頤)와 함께 이정자(二程子)로 불리며, 도덕설을 주장하여 우주의 본성과 사람의 성(性)이 본래 동일하다고 보았음. 저서에 《정성서(定性書)》, 《식인편(識仁篇)》 따위가 있음.