*【六】(여섯 륙)
총4획:⼋-2획,〔屋〕
(中) liù,lù (日) ろく, りく(ムツ, ム) (英) six

▣ 字解(자해) ▣
1. 여섯. 六卿. 三兩爲六<增韻> 天五地六<易經>
2. 여섯 번. 6회(回). 六黜淸能 六進否劣<晋書>
3. 역(易)의 음효(陰爻). 初六. 六四.

▣ 用例(용례) ▣
[六家]<육가> 음양(陰陽)ㆍ유(儒)ㆍ묵(墨)ㆍ명(名)ㆍ법(法)ㆍ도(道)의 여섯학파.
[六角]<육각> ①여섯 모. 육모. ②북ㆍ장구ㆍ해금ㆍ피리 및 태평소 한 쌍의 총칭.
[六感]<육감> 영감(靈感)처럼 순간적으로 직감하여 깨닫는 오관(五官) 이외의 감각. 제육감(第六感).
[六甲]<육갑> ①육십갑자(六十甲子). ②도박의 일종. 쌍육(雙六)놀이와 비슷함. ③오행(五行)의 방술(方術). 또는, 악귀를 물리치는 신부(神符). ④남의 언행을 얕잡아 일컫는 말.
[六卿]<육경> ①주(周)의 관제(官制)로서, 천(天)ㆍ지(地)ㆍ춘(春)ㆍ하(夏)ㆍ추(秋)ㆍ동(冬)의 6관(官)의 장(長)인 여섯 대신(大臣). ②춘추시대(春秋時代)의 진(晉)나라의 여섯사람의 경(卿). 곧 지씨(智氏)ㆍ범씨(范氏)ㆍ중행씨(中行氏)ㆍ한씨(韓氏)ㆍ위씨(魏氏)ㆍ조씨(趙氏). ③육군(六軍)의 주장(主將). ④육조(六曹) 판서.
[六經]<육경> 여섯가지 경서. 곧 역경(易經)ㆍ서경(書經)ㆍ시경(詩經)ㆍ춘추(春秋)ㆍ예기(禮記)ㆍ악기(樂記). 악기는 진화(秦火)에 없어지고 지금은 오경(五經)만 남아 있음.
[六境]<육경> 육식(六識)의 대상이 되는 여섯 경계. 곧. 색(色)ㆍ성(聲)ㆍ향(香)ㆍ미(味)ㆍ촉(觸)ㆍ법(法)의 총칭
[六經注我]<육경주아> 육경(六經)은 천지(天地)의 이치를 설명한 것인데 천지의 이치는 사람마다 마음속에 갖추고 있으므로, 육경의 설명은 결국 사람 개개인의 설명이라는 뜻.
[六界]<육계> ①《佛》 지옥(地獄)ㆍ아귀(餓鬼)ㆍ축생(畜生)ㆍ수라(修羅)ㆍ인간(人間)ㆍ천상(天上)의 일컬음. 육도(六道). ②지(地)ㆍ수(水)ㆍ화(火)ㆍ풍(風)ㆍ공(空)ㆍ식(識)의 여섯 요소. 육대(六大).
[六穀]<육곡> 여섯 가지의 곡식. 곧 찰기ㆍ장메ㆍ기장ㆍ벼ㆍ조ㆍ보리ㆍ고미(菰米).
[六工]<육공> 육재(六材)를 사용하여 물건을 만드는 공인(工人). 곧 토공(土工)ㆍ금공(金工)ㆍ석공(石工)ㆍ목공(木工)ㆍ수공(水工)ㆍ초공(草工).
[六功]<육공> 여섯 가지의 공(功). 왕공(王功)ㆍ국공(國功)ㆍ민공(民功)ㆍ사공(事功)ㆍ치공(治功)ㆍ전공(戰功). 이를 각각 훈(勳)ㆍ공(功)ㆍ용(庸)ㆍ노(勞)ㆍ역(力)ㆍ다(多) 등으로 이르기도 함.
[六科]<육과> ①과거(科擧)의 여섯가지 과목. 곧 수재(秀才)ㆍ명경(明經)ㆍ진사(進士)ㆍ명법(明法)ㆍ명서(明書)ㆍ명산(明算). ②명ㆍ청(明淸)대의 육부(六部)인 이(吏)ㆍ호(戶)ㆍ예(禮)ㆍ병(兵)ㆍ형(刑)ㆍ공(工).
[六官]<육관> 육경(六卿).
[六館]<육관> 당대(唐代)의 제도(制度)로, 국자(國子)․대학(大學)․사문(四門)․율(律)․서(書)․산(算)의 육학(六學)을 가르치던 학교.
[六國]<육국> 중국 전국 시대에 각지에 할거한 제후(諸侯) 중에서 진(秦)을 제외한 여섯 나라. 곧, 초(楚)ㆍ연(燕)ㆍ제(齊)ㆍ한(韓)ㆍ위(魏)ㆍ조(趙).
[六軍]<육군> ①주대(周代)의 군대 편제 (軍隊編制)의 오(伍)양(兩)졸(卒)여(旅)사(師)군(軍)의 일컬음. ②천자(天子)의 군대(軍隊). 주대(周代)에 일군(一軍)은 일만 이천 오백명이므로 모두 칠만 오천명임.
[六宮]<육궁> 후비(后妃)가 거처하는 궁전.
[六極]<육극> ①여섯가지의 크게 불길(不吉)한 일. 곧 흉단절(凶短折) 질(疾)․우(憂)․빈(貧)․악(惡)․약(弱) ②상하사방(上下四方).
[六根]<육근> 《佛》육식(六識)을 낳는 여섯 가지 근원. 곧, 안(眼)ㆍ이(耳)ㆍ비(鼻)ㆍ설(舌)ㆍ신(身)ㆍ의(意)의 총칭.
[六根淸淨]<육근청정> 진리를 깨달아 육근의 탐욕과 집착을 끊고 깨끗해지는 일.
[六禽]<육금> 여섯 가지 동물. 곧 미(麋)․녹(鹿)․웅(熊)․균(麏)․야시(野豕)․토(免) 또는 안(雁)․순(鶉)․안(鷃)․치(雉)․구(鳩)․합(鴿) 또는 고(羔)․돈(豚)․독(犢)․미(麛)․치(雉)․안(雁).
[六紀]<육기> 인륜상(人倫上)의 여섯 가지 종별. 큰 것을 삼강(三綱)이라 하고 작은 것을 육라 함. 곧 제부(諸父)․형제(兄弟)․족인(族人)․제구(諸舅)․사장(師長)․붕우(朋友).
[六氣]<육기> 하늘과 땅 사이의 여섯 가지 기운. 곧 음(陰)․양(陽)․풍(風)․우(雨)․회(晦)․명(明).사람의 여섯 가지의 기질(氣質). 곧 호(好)․오(惡)․희(喜)․노(怒)․애(哀)․낙(樂). 음양(陰陽)의 여섯 가지 기운. 곧 한(寒)․서(暑)․조(燥)․습(濕)․풍(風)․우(雨).
[六大]<육대> 법계(法界)에 가득 차 있어서 만물을 만드는 우주의 본체(本體). 곧 지대(地大)․수대(水大)․화대(火大)․풍대(風大)․공대(空大)․식대(識大). 식대는 금강계(金剛
界)에 딸리고 그 밖의 것은 태장계(胎臟界)에 딸림.
[六大洲]<육대주> 지구 위의 여섯 대륙. 아시아ㆍ아프리카ㆍ유럽ㆍ북아메리카ㆍ남아메리카ㆍ오세아니아의 총칭.
[六德]<육덕> ①사람이 지켜야할 여섯 가지의 덕. 곧 지(知)․인(仁)․성(聖)․의(義)․충(忠)․화(和) 또는 예(禮)․인(仁)․신(信)․의(義)․용(勇)․지(智). 육원덕(六元德). ②소수의 단위의 하나. 찰나의 십분의 일. 허공(虛空)의 십 배, 곧 10-19.
[六度]<육도> 육바라밀(六波羅蜜).
[六道]<육도> ①머리 부분에 있는 이(耳)ㆍ목(目)ㆍ비(鼻)ㆍ구(口)의 네 구멍과, 하체(下體)에 있는 앞뒤의 두 구멍을 이름. ②일체 중생이 선악의 업인(業因)에 의해, 윤회하는 여섯 가지의 세계. 곧, 지옥ㆍ아귀ㆍ축생ㆍ수라ㆍ인간ㆍ천상(天上). 육계(六界).
[六道能化]<육도능화> ((佛敎))석가(釋迦) 입멸(入滅)부터 미륵(彌勒)출현 까지, 육도(六道)의 중생(衆生)을 교화하는 지장(地藏).
[六韜三略]<육도삼략> 병서(兵書)의 이름. 육도(六韜)는 문도(文韜)․무도(武韜)․표도(豹韜)․견도(犬韜)등 전부 육십편(六十篇)이고 삼략(三略)은 상중하(上中下) 삼권(三卷)임. 육도는 태공망(太公望)의 찬(撰)이라 하고 삼략은 황석공(黃石公)의 찬(撰)이라고 전(傳)하나 두책이다 후세(後世)의 위작(僞作)임. 도략(韜略).
[六道輪廻]<육도윤회> 선악(善惡)의 응보(應報)에 의하여 육도(六道)를 유전(流轉)하는 일.
[六道錢]<육도전> 장사 지낼 때 육도(六道)의 여비라고 하여 관(棺)에 넣는 지전(紙錢).
[六同]<육동> 육려(六呂).
[六郞]<육랑> 여섯째 아들.
[六呂]<육려> 십이율 중 음성(陰聲)에 속하는 여섯 가지 소리. 곧, 대려(大呂)ㆍ협종(夾鐘)ㆍ중려(仲呂)ㆍ임종(林鐘)ㆍ남려(南呂)ㆍ응종(應鐘).
[六禮]<육례> ①인륜의 대례. 곧, 관(冠)ㆍ혼ㆍ상(喪)ㆍ제ㆍ향음주례(鄕飮酒禮)ㆍ상견(相見)의 총칭. ②혼인의 대례. 곧, 납채(納采)ㆍ문명(問名)ㆍ납길(納吉)ㆍ납폐(納幣)ㆍ청기(請期)ㆍ친영(親迎).
[六龍]<육룡> ①수레를 끄는 여섯 마리의 말이라는 뜻으로, 임금의 어가를 이르는 말. ② 천자가 타는 수레 ③천자(天子)의 일컬음. ④수재(秀才)로서 이름난 육형제(六兄弟). ⑤여섯 마리의 용.
[六六鱗]<육륙린> 잉어(鯉)의 별칭(別稱).옆구리에 한줄의 비늘이 서른 여섯개이므로 이름. 삼십육린(三十六鱗).
[六律]<육률> 십이율 중 양성(陽聲)에 속하는 여섯 가지 소리. 곧, 태주(太簇)ㆍ고선(姑洗)ㆍ황종(黃鐘)ㆍ이칙(夷則)ㆍ무역(無射)ㆍ유빈(蕤賓).
[六馬]<육마> 천자(天子)가 타는 수레를 끄는 여섯 마리의 말. 육룡(六龍).
[六馬不和造父不能以致遠]<육마불화조부불능이치원> 마음이 서로 맞지 않으면 일을 할수 없다는 말. 조부(造父)는 주(周)나라 목왕(穆王)의 어자(馭者)로서 마술의 명인(名人)임.
[六幕]<육막> 상하(上下)와 사방(四方). 또 천지와 사방.
[六母]<육모> 적모(嫡母)․계모(繼母)․자모(慈母)․양모(養母)․산모(産母)․유모(乳母)
의 일컬음.
[六夢]<육몽> 여섯 가지의 꿈. 정몽(正夢;편안한 꿈)ㆍ악몽(噩夢;놀라는 꿈)ㆍ사몽(思夢;생각하던 바를 꾸는 꿈)ㆍ오몽(寤夢;비몽사몽간에 꾸는 꿈)ㆍ희몽(喜夢;기뻐하는 꿈)ㆍ구몽(懼夢;두려워하는 꿈). ②중이 평소 지니고 다니는 복의(復衣)․상의(上衣)․내의(內衣)․녹수낭(漉水囊)․철발(鐵鉢)․좌구(坐具)의 여섯 가지 제구.
[六米]<육미> 여섯 가지 곡식. 곧 찰기장․메기장․벼․조․고미(菰米)․콩.
[六味]<육미> ①여섯 가지의 맛. 곧, 쓴맛ㆍ 신맛ㆍ단맛ㆍ매운맛ㆍ짠맛ㆍ싱거운 맛. ②유(乳)․낙(酪)․생수(生수)․숙수(熟수)․제호(醍醐)․담(淡).
[六波羅蜜]<육바라밀> 열반(涅槃)의 피안(彼岸)에 이르기 위한 보살의 여섯 가지 수행. 곧, 보시(布施)ㆍ지계(持戒)ㆍ인욕(忍辱)ㆍ정진(精進)ㆍ선정(禪定)ㆍ지혜(智慧). 육도(六度).
[六博]<육박> 쌍륙(雙六)의 일종.
[六房]<육방> 조선 때, 승정원 및 각 지방 관아에 두었던 이방ㆍ호방ㆍ예방ㆍ병방ㆍ형방ㆍ 공방의 총칭.
[六凡]<육범> 십계(十界)중 지옥(地獄)․아귀(餓鬼)․축생(畜生)․수라(修羅)․인간(人間)․천상(天上)을 이름.
[六法]<육법> ①여섯가지의 화법(畫法). 곧 기운생등(氣韻生動)․골법용필(骨法用筆)․응물상형(應物象形)․수류부채(隨類賦彩)․경영위치(經營位置)․전이모사(轉移模寫). ②제작(製作)사의 여섯가지 기구. 곧 규(規)․구(矩)․권(權)․형(蘅)․준(準)․승(繩). ③여섯가지의 법률. 곧 헌법․형법․민법․상법․형사소송법․민사소송법. ④불음(不淫)․부도(不盜)․불음주(不飮酒)․불비시식(不非時食).
[六柄]<육병> 정치를 행하는 여섯 가지 권력. 곧, 백성의 생(生)ㆍ살(殺)ㆍ빈(貧)ㆍ부(富)ㆍ귀(貴)ㆍ천(賤)을 자유로이 하는 권력. 육병(六秉).
[六服]<육복> 왕기(王畿) 주위로부터 오백리씩 구분한 여섯지역. 곧 후복(侯服)․전복(甸服)․남복(男服)․채복(采服)․위복(衛服)․만복(蠻服)․오복(五服)․구복(九服)․참조(參照).
[六府]<육부> ①수(水)․화(火)․금(金)․목(木)․토(土)․곡(穀). ②하대(夏代)의 토목(土木) 기용(器用)을 맡은 육관(六官). 곧 사토(司土)․사목(司木)․사수(司水)․사초(司草)․사기(司器)․사화(司貨). ③육부(六腑).
[六部]<육부> ①진한(秦漢)때의 중앙정부의 이부(吏部)․호부(戶部)․예부(禮部)․병부(兵部)․형부(刑部)․공부(工部). ②신라 때, 씨족 중심으로 나눈 경주의 행정 구획. 급량부(及梁部)ㆍ사량부(沙梁部)ㆍ본피부(本彼部)ㆍ모량부(牟梁部)ㆍ한기부(漢祇部)ㆍ습비부(習比部). ③고려때, 상서성(尙書省)의 예하에서 주요한 국무를 맡아보던 이부(吏部)ㆍ호부(戶部)ㆍ병부(兵部)ㆍ예부(禮部)ㆍ형부(刑部)ㆍ공부(工部)의 여섯 관아.
[六腑]<육부> 배 속의 여섯 기관(器官). 곧, 대장ㆍ소장ㆍ위ㆍ담ㆍ방광ㆍ삼초(三焦).
[六飛]<육비> 육마(六馬). 달리는 것이 마치 나는 듯이 빠르다는 뜻.
[六事]<육사> ① 주대(周代)의 육경(六卿). ② 사람으로서 지켜야할 자(慈)․검(儉)․근(勤)․신(愼)․성(誠)․명(明).
[六師]<육사> 육군(六軍).
[六邪臣]<육사신> 여섯종류의 사악(邪惡)한 신하(臣下). 곧 구신(具臣)․영신(佞臣)․간신(姦臣)․참신(讒臣)․천신(賤臣)․망국신(亡國臣).
[六牲]<육생> 여섯가지의 희생. 곧 말․소․양․닭․개․돼지.
[六瑞]<육서> 왕(王) 및 다섯 등급의 제후(諸侯)가 가지는 여섯 가지 서옥(瑞玉). 곧, 진규(鎭圭:王)ㆍ환규(桓圭:公)ㆍ신규(信圭:侯)ㆍ궁규(躬圭:伯)ㆍ곡벽(穀璧:子)ㆍ포벽(蒲璧:男).
[六書]<육서> ① 한자의 구조 및 사용에 관한 여섯 가지의 구별 명칭. 곧, 상형(象形)ㆍ지사(指事)ㆍ회의(會意)ㆍ형성(形聲)ㆍ전주(轉注)ㆍ가차(假借). ②한자의 여섯 가지 서체. 곧, 대전(大篆)ㆍ소전(小篆)ㆍ팔분(八分)ㆍ예서(隷書)ㆍ행서(行書)ㆍ초서(草書). 또는 고문(古文)ㆍ기자(奇字)ㆍ전서(篆書)ㆍ예서(隷書)ㆍ무전(繆篆)ㆍ충서(蟲書).
[六書故]<육서고> 책이름. 원(元)나라 대동(戴侗)의 찬(撰). 삼십삼권(三十三卷). 구부(九部)로 나누어 육서(六書)로써 자의(字義)를 밝혔는데 고거(考據)가 정요(精要)함.
[六省]<육성> 당대(唐代)의 중앙정부의 여섯 관성(官省). 곧 상서(尙書)․문하(門下)․중서(中書)․비서(秘書)․전중(殿中)․내시(內侍).
[六遂]<육수> 주(周)나라의 제도(制度)에서 왕국(王國) 백리(百里) 밖에 있는 수인이 관장(管掌)하는 곳. 곧 인(鄰)(오가(五家))․이(里)(오린(五鄰))․찬(酇)(오가(五家))․비(鄙)(오찬(五酇))․현(縣)(오비(五鄙))․수(遂)(오현(五縣))의 일컬음. 육향(六鄕) 참조.
[六旬]<육순> ①예순 날. ②예순 살.
[六順]<육순> 순종하여야 할 여섯 가지 바른 도(道). 곧 군의(君義)․신행(臣行)․부자(父慈) 자효(子孝)․형애(兄愛)․제경(弟敬).
[六時]<육시> 일주야(一晝夜)를 여섯때로 나눈 신조(晨朝)․일중(日中)․일몰(日沒)․초야(初夜)․중야(中夜)․후야(後夜).
[六詩]<육시> 시(詩)의 육의(六義).
[六識]<육식> 《佛》 육경(六境)을 인식하는 안식(眼識)ㆍ이식(耳識)ㆍ비식(鼻識)ㆍ설식(舌識)ㆍ신식(身識)ㆍ의식(意識)이 분별하는 색(色)․성(聲)․향(香)․미(味)․촉(觸)․법(法).
[六神]<육신> 오방(五方)을 지킨다는 여섯 신. 곧, 청룡(靑龍)은 동, 백호(白虎)는 서, 주작(朱雀)은 남, 현무(玄武)는 북, 구진(句陳)ㆍ등사(螣蛇)는 중앙을 각각 지킴.
[六十甲子]<육십갑자> 천간(天干)의 갑(甲)ㆍ을(乙)ㆍ병(丙)ㆍ정(丁)ㆍ무(戊)ㆍ기(己)ㆍ경(庚)ㆍ신(辛)ㆍ임(壬)ㆍ계(癸)에, 지지(地支)의 자(子)ㆍ축(丑)ㆍ인(寅)ㆍ묘(卯)ㆍ진(辰)ㆍ사(巳)ㆍ오(午)ㆍ미(未)ㆍ신(申)ㆍ유(酉)ㆍ술(戌)ㆍ해(亥)를 순차로 배합하여 예순 가지로 늘어놓은 것.
[六十四卦]<육십사괘> 주역(周易) 팔괘를 두 괘씩 겹쳐 얻은 64가지의 괘.
[六樂]<육악> 황제(黃帝) 이하 6대(代)의 악(樂). 곧, 운문(雲門:黃帝)ㆍ함지(咸池:堯帝)ㆍ대소(大韶:舜帝)ㆍ대하(大夏:禹王)ㆍ대호(大濩:殷 湯王)ㆍ대무(大武:周 武王).
[六如]<육여> 육유(六喩).
[六逆]<육역> 도덕에 거슬리는 여섯가지 행위. 곧 천방귀(賤妨貴)․소릉장(少陵長)․원간친(遠間親)․신간구(新間舊)․소가대(小加大)․음파의(淫破義).
[六藝]<육예> ①선비의 교양으로서의 여섯 가지 기예(技藝). 곧, 예(禮)ㆍ악(樂)ㆍ사(射)ㆍ어(御)ㆍ서(書)ㆍ수(數). 육학(六學). ② 육경(六經).
[六王]<육왕> 전국(戰國)시대 육국(六國)의 임금.
[六擾]<육요> 육축(六畜).
[六欲]<육욕> 육근(六根)의 욕정(欲情). 곧 색욕(色欲)․형모욕(形貌欲)․위의자태욕(威儀姿態欲)․언어음성욕(言語音聲欲)․세활욕(細滑欲)․인상욕(人相欲)의 여섯.
[六欲天]<육욕천> 욕계(欲界)의 여섯 하늘. 곧, 사천왕(四天王)천ㆍ도리(忉利)천ㆍ야마(夜摩)천ㆍ도솔(兜率)천ㆍ낙변화(樂變化)천ㆍ 타화자재(他化自在)천.
[六雄]<육웅> ①여섯 사람의 영웅. ②여섯의 강대국.
[六位]<육위> ①인륜(人倫)의 여섯 가지 자리. 곧, 군(君)ㆍ신(臣)ㆍ부(父)ㆍ자(子)ㆍ부(夫)ㆍ부(婦). ②역(易)의 여섯 괘효(卦爻). 초(初)ㆍ이(二)ㆍ삼(三)ㆍ사(四)ㆍ오(五)ㆍ상(上). 음양(陰陽)ㆍ강유(强柔)ㆍ인의(仁義)를 상징.
[六幽]<육유> 천지와 사방의 그윽하여 밝지 않은 장소.
[六喩]<육유> 제행무상(諸行無常)의 비유로 인용되는 몽(夢)․환(幻)․영(影)․포(泡)․전(電)․노(露). 육여(六如).
[六諭]<육유> 청(淸)나라의 순치제(順治帝)가 인륜(人倫)의 대요(大要)를 육개조(六箇條)로 나누어 천하(天下)에 유시(諭示)한 것.
[六喩衍義]<육유연의> 책이름. 청대(淸代)의 회계(會稽) 사람 범횡(范鋐)의찬(撰). 순치제(順治制)의 육유(六喩)를 부연(敷衍) 해설(解說)한 것.
[六六麟]<육육린> 육륙린(六六麟).
[六義]<육의> 시(詩)의 육체(六體). 곧 풍(風)․부(賦)․비(比)․흥(興)․아(雅)․송(頌).
[六儀]<육의> ①제사(祭祀)․빈객(賓客)․조정(朝廷)․상기(喪紀)․군려(軍旅)․거마(車馬)의 여섯 가지 일에 관한 예의. ②당(唐)대 후궁(後宮)의 관명(官名).
[六二]<육이> 역괘(易卦)에서 아래 둘째 괘인 음효(陰爻).
[六耳不同謀]<육이부동모> 많은 사람이 모이면 의견(意見)이 구구(區區)하여 아무것도 이룰 수 없음의 비유. 육이(六耳)는 세 사람을 이름.
[六-居士]<육일거사> 송(宋)나라 구양수(歐陽修)의 별호(別號).
[六入]<육입> 안입색(眼入色)․이입성(耳入聲)․비입향(鼻入香)․설입미(舌入美)․신입촉(身入觸)․의입법(意入法)의 총칭(總稱)으로서, 곧 미망(迷妄)의 근본(根本).
[六字明弧]<육자명호> 정토종(淨土宗)에서 염불하는 미타(彌陀)의 명호(名號). 곧 나무아미타불(南舞阿彌陀佛).
[六場]<육장>《韓》①한 달에 여섯 번씩 열리는 장. ②늘. 항상.
[六材]<육재> 기물을 만드는 여섯 가지 재료, 곧 토(土)․금(金)․석(石)․목(木)․피(皮)․초(草).
[六齋日]<육재일> 한달 중에 재계(齋戒)하여야 할 엿새. 곧 팔일․십사일․십오일․이십삼일․이십구일․삼십일.
[六賊]<육적> 육진(六塵).
[六籍]<육적> 육경(六經).
[六典]<육전> 주대(周代)에 나라를 다스리기 위하여 제정한 여섯 가지 법전(法典). 곧 치전(治典)․교전(敎典)․예전(禮典)․정전(政典)․형전(刑典)․사전(事典). 육조(六曹)의 집무 규정. 곧 이전(吏典)․호전(戶典)․예전(禮典)․병전(兵典)․형전(刑典)․공전(工典)의 총칭.
[六正]<육정> 나라에 이로운 여섯 신하. 곧, 성신(聖臣)ㆍ양신(良臣)ㆍ충신(忠臣)ㆍ지신(智臣)ㆍ정신(貞臣)ㆍ직신(直臣).
[六情]<육정> 사람의 여섯 가지 감정. 곧, 희(喜)ㆍ노(怒)ㆍ애(哀)ㆍ낙(樂)ㆍ애(愛)ㆍ오(惡).
[六組]<육조> 선가(禪家)에서 종파(宗派)가 아직 갈리기 전(前)의 여섯 사람의 조사(祖師). 곧 달마(達磨)․혜가(慧可)․승찬(僧璨)․도신(道信)․홍인(弘忍)․혜능(慧能).
[六曹]<육조> 고려와 조선 때의 주요한 국무를 처리하던 여섯 관부(官府). 곧, 이조ㆍ 호조ㆍ예조ㆍ병조ㆍ형조ㆍ공조.
[六詔]<육조> 나라 이름. 지금의 운남(雲南) 및 사천(四川) 서남부(西南部)의 땅. 조(詔)는 만어(蠻語)로 임금을 뜻함.
[六朝]<육조> 중국의 왕조 이름. 후한(後漢) 멸망 이후 수(隋)의 통일까지 건업(建業), 곧 지금의 난징(南京)에 도읍한 오(吳)ㆍ동진(東晉)ㆍ송(宋)ㆍ제(齊)ㆍ양(梁)ㆍ진(陳)의 총칭.
[六曹判書]<육조판서> 육조의 판서. 육경(六卿).
[六足]<육족> 발이 모두 여섯 개라는 뜻으로, 말과 마부의 일컬음.
[六宗]<육종> 여섯 가지의 존숭(尊崇)하는 대상. 곧 천지사방. 혹은 삼소삼목(參昭三穆). 혹은 하늘의 일월성(日月星)과 땅의 하해대(河海岱).
[六職]<육직> 사람의 여섯 가지 천직(天職). 곧 왕공(王公)․사대부(士大夫)․백공(百工)․상려(商旅)․농부(農夫)․부공(婦功).
[六塵]<육진> 인간의 심성(心性)을 더럽히는 육식(六識)의 대상계(對象界). 곧, 색(色)ㆍ성(聲)ㆍ향(香)ㆍ미(味)ㆍ촉(觸)ㆍ법(法)의 여섯 가지 욕정. 육적(六賊). 외진(外塵).
[六鎭]<육진> 조선 세종(世宗) 때에 북변에 설치한 여섯 진. 곧, 경원(慶源)ㆍ경흥(慶興)ㆍ부령(富寧)ㆍ온성(穩城)ㆍ종성(鐘城)ㆍ회령(會寧)의 여섯 곳에 둠. 동북 육진.
[六采]<육채> 청(靑)․백(白)․적(赤)․흑(黑)․현(玄)․황(黃).
[六戚]<육척> ①부(父)․모(母)․형(兄)․제(弟)․처(妻)․자(子). 육친(六親). ②모든 혈족(血族).
[六尺之孤]<육척지고> 14-5세의 고아. 일척(一尺)은 두 살 반에 해당함. 전(轉)하여 나이 어린 후사(後嗣).
[六天]<육천> 하늘의 일컬음. 하늘의 창(蒼)․염(琰)․적(赤)․백(白)․흑(黑)․황(黃)의 오제(五帝)가 있고 여기에 천제(天帝)를 가하여 육천(六天)이라 함. 육욕천(六欲天).
[六體]<육체> ①과거에 시험 보이던 시(詩)ㆍ부(賦)ㆍ표(表)ㆍ책(策)ㆍ논(論)ㆍ의(疑)의 총칭. ②육서(六書).
[六畜]<육축> 집에서 기르는 대표적인 여섯 가지 가축. 곧 소․말․양․닭․개․돼지.
[六出]<육출> 눈(雪)의 별칭. 여섯 모의 결정체이므로 이름.
[六趣]<육취> 육도(六道).
[六親]<육친> ①부모ㆍ형제ㆍ처자의 총칭. 육척(六戚). ②점괘를 볼 때, 부모ㆍ형제ㆍ처재(妻財)ㆍ자손ㆍ관귀(官鬼)ㆍ세응(世應)의 여섯 가지.
[六學]<육학> 육경(六經)뜨는 육예(六藝). 당(唐)나라의 국자감(國子監)에 예속한 국학자(國學者)․대학(大學)․사문학(四門學)․율학(律學)․서학(書學)․산학(算學)의 여섯 학과(學科).
[六合]<육합> 천지와 사방. 곧, 하늘과 땅과 동서남북.
[六骸]<육해> 머리․몸․두 손․두 다리.
[六行]<육행> 효(孝)․우(友)(형제간의 우애(友愛))․목(睦)(구족(九族)간에 화목(和睦)함)․인(咽)(인척(姻戚)과 정분이 도타움)․임(任)(난을 위해 힘을 씀)․휼(恤)(없는 자를 구휼함). 육덕(六德). 십신행(十信行)․십주행(十住行)․십행행(十行行)․회향행(廻向行)․십지행(十地行)․등각행(等覺行).
[六鄕]<육향> 주대(周代)의 제도(制度)에서 왕국(王國) 백리 안에 있는 대사도(大司徒)가 관장(管掌)하던 곳. 곧 비(比)(오가(五家))․여(閭)(오비(五比))․족(族)(사려(四閭))․당(黨)오족((五族))․주(州)(오당(五黨))․향(鄕)(오주(五州))의 일컬음. 육수(六遂) 참조.
[六虛]<육허> 천지(天地)와 사방(四方).
[六穴砲]<육혈포> 탄알을 재는 구멍이 여섯 있는 권총.
[六花]<육화> ①눈(雪)의 별칭. 여섯 모의 결정체이므로 이름. ②당나라 이정(李靖)이 제갈량(諸葛亮)의 진(陣)에 의해 창의한 진(陣).
[六爻]<육효> 점괘(占卦)의 여섯 가지 획수.