*【八】(여덟 팔)
총2획:⼋-0획,〔黠〕
(中) bā,bá (日) はち(ヤツ, ヤ) (英) eight

▣ 字解(자해) ▣
1. 여덟.
2. 성(姓).
3. 나누다. 나누어짐.

▣ 用例(용례) ▣
[八思巴]<파스파> 원대(元代)의 라마교(喇嘛敎)의 중. 세조(世祖) 때 토번(吐藩) 정벌(征伐) 때 따라서 연경(燕京)에 들어와 정교(政敎)의 고문(顧問)이 되었으며 칙명(勅命)에 의(依)하여 서장문자(西藏文字)에 의거(依據)한 몽고문자(蒙古文字)를 제정(制定) 했음.
[八家文]<팔가문> 당송팔대가(唐宋八大家)의 문장. 그것을 편집한 것으로 명(明)나라의 모곤(茅坤)의 당송팔대가문초(唐宋八大家文鈔) 청(淸)나라 심덕잠(沈德潛)의 당송찰대가문독본(唐宋八大家文讀本)이 있음.
[八角]<팔각> 팔모. 여덟모.
[八凱]<팔개> 팔개(八愷).
[八愷]<팔개> 팔원팔개(八元八愷) 참조.
[八景]<팔경> 어떤 지역에서, 여덟 곳의 아름다운 경치. ①호남성(湖南成) 남안(南岸)에 있는 소상팔경(瀟湘八景)으로서 강천모설(江天暮雪) 소상야우(瀟湘夜雨) 산시청람(山市晴嵐) 원포귀범(遠浦歸帆) 연사만종(煙寺晩鐘) 평사낙안(平沙落雁) 어촌석조(漁村夕照) 동정추월(洞榳秋月)임. ②관동 팔경. 단양 팔경.
[八戒]<팔계> 우바새(優婆塞)와 우바이(優婆夷)가 지켜야할 여덟 가지 계(戒). 불살생계(不殺生戒) 불투도계(不偸盜戒) 불사음계(不邪婬戒) 불망어계(不妄語戒) 불음주계(不飮酒戒)(이상은 오계(五戒) 부좌고광대상계(不座高廣大牀戒) 불착화만영락계(不着花鬘瓔珞戒) 불습가무희락계(不習歌舞戱樂戒)(이상은 삼계(三戒)).
[八股]<팔고> 팔고문(八股文).
[八苦]<팔고> 《佛》 사람이 일생 동안 겪는 여덟 가지 괴로움. 생고(生苦)ㆍ노고(老苦)ㆍ병고(病苦)ㆍ사고(死苦)ㆍ애별리고(愛別離苦)ㆍ원증회고(怨憎會苦)ㆍ구불득고(求不得苦)ㆍ오음성고(五陰盛苦).
[八顧]<팔고> 후한(後漢) 영제(靈帝) 때의 명사(名士) 여덟 사람. 곧 곽태(郭泰) 유유(劉儒) 윤훈(尹勳) 파숙(巴肅) 종자(宗玆) 하복(夏馥) 채연(蔡衍) 양척(羊陟) 고(顧)는 덕행(德行)으로써 사람을 애고(愛顧), 교도(敎導) 한다는 뜻.
[八股文]<팔고문> 명(明)나라 중엽(中葉) 이후 관리 등용 시험에 쓰던 문체(文體). 그 결구(結構)는 대구법(對句法)에 의하여 여덟으로 나누임.
[八穀]<팔곡> 여덟 가지의 곡식. 벼ㆍ보리ㆍ기장ㆍ조ㆍ밀ㆍ콩ㆍ팥ㆍ깨 또는 벼ㆍ보리ㆍ기장ㆍ피ㆍ수수ㆍ 조ㆍ깨ㆍ콩.
[八功德水]<팔공덕수> 미타여래(미타여래)의 극락정토(極樂淨土)의 못의 정정(정정
[八卦]<팔괘> 여덟 가지의 괘. 건(乾:☰)ㆍ태(兌:☱)ㆍ이(離:☲)ㆍ진(震:☳)ㆍ손(巽:☴)ㆍ감(坎:☵)ㆍ간(艮:☶)ㆍ곤(坤:☷)을 말함. 괘(卦)는 걸어 놓는다는 괘(掛)와 통하여, 천지만물의 형상을 걸어 놓아 사람에게 보인다는 뜻으로, 그 구성은 음효(陰爻:- -)와 양효(陽爻:―)를 1대 2, 또는 2대 1 등의 비율로 셋이 되게 짝지어 이루어짐. 《사기(史記)》 <삼황기(三皇紀>에 보면, 팔괘는 중국 최고(最古)의 제왕 복희(伏羲)가 천문지리를 관찰해서 만들었다고 하며, 뒤에 이 괘 두 개씩을 겹쳐 중괘(重卦) 육십사괘(六十四卦)를 만들어 이로써 사람의 길흉 ㆍ화복(禍福)을 점치게 되었음.
[八紘]<팔굉> 팔방(八方)의 멀고 너른 범위. 곧, 온 세상. 팔극(八極). 팔황(八荒).
[八區]<팔구> 여덟 방위의 구역. 곧, 온 천하.
[八極]<팔극> 팔굉(八紘). 팔황(八荒).
[八旗]<팔기> 중국 청(淸)나라 병제(兵制)의 한 가지. 청나라 태조(太祖)가 제정한 것으로 총군(總軍)을 각각 기(旗)의 빛깔에 따라 8개의 기(旗)로 나누고, 각 기의 병수(兵數)는 7,500명으로 하였음. 곧 정황(正黃) 정백(正白) 정홍(正紅) 정람(正藍) 양황(鑲黃) 양백(鑲白) 양홍(鑲紅) 양람(鑲藍).
[八難]<팔난> ①여덟 가지의 어려움이나 괴로움. 곧, 배고픔ㆍ목마름ㆍ추위ㆍ더위ㆍ물ㆍ불ㆍ 칼ㆍ병란. ②견불문법(見佛文法)에 관한 여덟 가지 장난(障難). 곧 지옥(地獄) 축생(畜生) 아귀(餓鬼) 장수천(長壽天) 북주(北洲) 농맹음아(聾盲瘖瘂) 세지변총(世智辯聰) 불전불후(佛前佛後).
[八年兵火]<팔년병화> 승부가 오래 결정되지 아니함의 비유. 중국에서, 항우(項羽)와 유방(劉邦)의 싸움이 8년 걸린 데서 나온 말.
[八年風塵]<팔년풍진> 여러 해 동안 고생을 겪음의 비유. 중국에서, 유방(劉邦)이 여덟 해를 고생한 끝에 항우(項羽)를 멸(滅)한 일에서 나온 말.
[八達]<팔달> ①길이 팔방으로 통함. ②모든 일에 정통함. 또는, 8인의 달사(達士).
[八代]<팔대> ①후한(後漢) 위(魏) 진(晉) 송(宋) 제(劑) 양(梁) 진(陣) 수(隋)의 여덟 나라. ②삼황오제(三皇五帝)의 팔세(八世).
[八代家]<팔대가> ①명(明)나라의 모곤(茅坤)이 정한 당(唐) 송(宋) 이대(二代)의 여덟 문장가. 곧 당나라의 한유(韓愈) 유종원(柳宗元) 송나라의 구양수(歐陽修) 소순(蘇洵) 소식(蘇軾) 소철(蘇轍) 증공(曾鞏) 왕안석(王安石) 당송팔대가(唐宋八大家). ②수투전(數鬪牋).
[八代史]<팔대사> 진서(晉書) 송서(宋書) 제서(劑書) 양서(梁書) 진서(陣書) 주서(周書) 수서(隋書) 당서(唐書)의 여덟 가지 사서(史書).
[八代龍王]<팔대용왕> 팔체(八體)의 용왕(龍王). 곧 난타(難陀) 발난
타(跋難陀)․사가라(裟伽羅)․화수길(和修吉)․덕차가(德叉迦)․아나파달다(阿那婆達多)․마나사(摩那斯)․우발라(優鉢羅).
[八大地獄]<팔대지옥> 염부제(閻浮提)의 남쪽 일도(日道)의 아래에 있는 여덟 큰 지옥(地獄). 곧 등활(等活)흑승(黑繩)․중합(衆合)․규환(叫喚)․대규환(大叫喚)․초열(焦熱)․대초열(大焦熱)․무간(无間). 팔열지옥(八熱地獄).
[八德]<팔덕> ①좌(左)․우(右)․윤(倫)․의(義)․분(分)․변(辯)․경(競)․쟁(爭)의 여덟 가지를 이름. ②인(仁)ㆍ의(義)ㆍ예(禮)ㆍ지(智)ㆍ충(忠)ㆍ신(信)ㆍ효(孝)ㆍ제(悌)의 여덟 가지 덕(德).
[八道]<팔도> 《韓》①우리나라 전국을 이르는 말. ②조선 때의 행정 구역. 곧, 경기도ㆍ충청도ㆍ경상도ㆍ전라도ㆍ강원도ㆍ황해도ㆍ평안도ㆍ함경도의 8도.
[八到]<팔도> 여덟 방향. 동ㆍ서ㆍ남ㆍ북ㆍ동남ㆍ서남ㆍ동북ㆍ서북. 팔진(八鎭).
[八斗才]<팔두재> 가장 시문(詩文)에 탁월하고 민첩한 천하무쌍의 재주.
[八屯]<팔둔> 한 대(漢代)에 궁문(宮門)을 지키던 호위병(護衛兵). 팔대(八隊)로 나뉘었으므로 이름.
[八蠻]<팔만> 남방(南方)의 여덟 오랑캐. 곧 천축(天竺)ㆍ해수(咳首)ㆍ초요(僬僥)ㆍ파종(跛踵)ㆍ천흉(穿胸)ㆍ담이(儋耳)ㆍ구지(狗軹)ㆍ방춘(旁春).
[八萬大藏經]<팔만대장경> ①고려 고종 때 완성한 대장경. 부처의 힘으로 외적을 물리치기 위하여 만들었음. 경남 합천 해인사에 보관하고 있는데, 경판(經板)의 수는 8만 1,258판으로 국보 제32호로 지정됨. ②팔만사천대장경.
[八萬四千]<팔만사천> 번뇌(煩惱)의 수(數)가 팔만 사천인데 이를 제거(除去)하기 위한 법문(法門)도 역시 팔만사천이 있다고 함.
[八面]<팔면> ①여러 방면. 여러 측면. ②여덟 개의 평면.
[八面玲瓏]<팔면영롱> ①어느 면으로 보아도 아름답게 빛나고 맑은 모양. ②마음에 아무런 거리낌이나 우울함이 없음.
[八面六臂]<팔면육비> 여덟 개의 얼굴과 여섯 개의 팔이라는 뜻으로, 어떤 일을 당해도 능히 처리하는 수완ㆍ역량이 있음을 일컫는 말.
[八母]<팔모> 친어머니 외에 복제(服制)의 구별이 있는 여덟 어머니. 곧, 적모(嫡母)ㆍ계모(繼母)ㆍ양모(養母)ㆍ자모(慈母)ㆍ가모(嫁母)ㆍ출모(黜母)ㆍ서모(庶母)ㆍ유모(乳母).
[八目]<팔목> 사람ㆍ물고기ㆍ새ㆍ꿩ㆍ노루ㆍ별ㆍ말ㆍ토끼 따위를 그린 투전. 수투전(數鬪牋).
[八門]<팔문> ①여덟 문. ②술수가(術數家)에서 하는, 휴(休)ㆍ생(生)ㆍ상(傷)ㆍ두(杜)ㆍ경(景)ㆍ사(死)ㆍ경(驚)ㆍ개(開)의 여덟 문. 구궁(九宮)에 맞추어 길흉(吉凶)을 점침.
[八眉]<팔미> ①팔자(八字) 모양의 눈썹. 팔자미(八字眉). ②팔색(八色)의 눈썹. 요(堯)임금이 팔색의 눈썹을 가졌었다 함.
[八方]<팔방> ①사방과 사우(四隅). 곧, 동ㆍ서ㆍ 남ㆍ북ㆍ북동ㆍ남동ㆍ북서ㆍ남서의 여덟 방위. ②건(乾)ㆍ감(坎)ㆍ간(艮)ㆍ진(震)ㆍ손(巽)ㆍ이(離)ㆍ곤(坤)ㆍ태(兌)의 여덟 방향. ③여러 방향. 모든 방면. 이곳저곳.
[八方美人]<팔방미인> ①어느 모로 보나 아름다운 여인. ②누구에게나 잘 보이려고 처세하는 사람을 낮잡아 이르는 말. ③여러 방면에 능한 사람. ④아무 일에나 조금씩 손대는 사람을 조롱하여 이르는 말.
[八方塞]<팔방색> 음양가(陰陽家)에서 어느 방향(方向)이나 다 불길(不吉)함을 이름.
[八方天]<팔방천> 하늘을 여덟방각(方角)으로 나눈 이름. 곧 제석천(帝釋天, 東方)․이사나천(伊舍那天, 東北)․염마천(閻魔天, 東方)․화천(火天, 東南)․수천(水天, 西方)․나찰천(羅刹天, 西南)․비사문천(毘沙門天, 北方)․풍천(風天, 西北).
[八白]<팔백> 음양가에서 토성(土星)을 일컫는 말. 본위(本位)는 동북(東北). 생문(生門).
[八法]<팔법> ①고대(古代)의 여덟 가지 법제(法制). 관속(官屬)ㆍ관직(官職)ㆍ관련(官聯)ㆍ관상(官常)ㆍ관성(官成)ㆍ관법(官法)ㆍ관형(官刑)ㆍ관계(官計). ②영자팔법(永字八法)과 같음.
[八辟]<팔벽> 팔의(八議).
[八病]<팔병> 작시상(作詩上) 피(避)해야 할 여덟 가지 병폐(病弊). 곧 평두(平頭)․상미(上尾)․봉요(蜂腰)․학슬(鶴膝)․대운(大韻)․소운(小韻)․정뉴(正紐)․방뉴(旁紐).
[八分]<팔분> 서체(書體)의 하나. 예서(隸書)와 전자(篆字)를 절충하여 만들었는데 예서에서 이분(二分), 전자에서 팔분을 땄기 때문이라고도 하고, 혹은 그 체(體)가 팔자(八字)를 분산(分散)한 것 같기 때문이라고도 함.
[八邪]<팔사> 사람 몸을 해(害)치는 여덟가지. 곧 풍(風)․한(寒)․서(暑)․습(濕)․기(飢)․포(飽)․노(勞)․일(逸).
[八思巴]<팔사파> 팔사파(八思巴).
[八索九丘]<팔삭구구> 고서(古書)를 이름.
[八朔童]<팔삭동> ①밴 지 8개월 만에 낳은 아이. ②똑똑하지 못한 사람을 조롱하는 말.
[八相]<팔상> ①부처가 중생을 제도(濟度)하기 위하여 이 세상에 나타내어 보인 여덟 가지의 상(相). 곧, 대승(大乘) 불교에서의 종도솔천퇴(從兜率天退)ㆍ입태(入胎)ㆍ주태(住胎)ㆍ출태(出胎)ㆍ출가(出家)ㆍ성도(成道)ㆍ전법륜(轉法輪)ㆍ입열반(入涅槃), 소승(小乘) 불교에서의 종도솔천하(從兜率天下)ㆍ탁태(託胎)ㆍ출생(出生)ㆍ출가ㆍ 항마(降魔)ㆍ성도ㆍ전법륜ㆍ입열반을 이름. ②사람 얼굴 생김새의 여덟 가지 모양. 곧, 위(威)ㆍ후(厚)ㆍ청(淸)ㆍ고(古)ㆍ고(孤)ㆍ박(薄)ㆍ자(慈)ㆍ속(俗).
[八象]<팔상> 팔괘(八卦)의 상(象). 곧 건(乾)은 천(天)에, 곤(坤)은 지(地)에, 감(坎)은 수(水)에, 이(離)는 화(火)에, 간(艮)은 산(山)에, 태(兌)는 택(澤)에, 손(巽)은 풍(風)에, 진(震)은 뇌(雷)에 배당함.
[八書]<팔서> 사기(史記)의 지류(志類)를 팔종(八種)으로 분류(分類)한 것. 곧 예서(禮書)․악서(樂書)․율서(律書)․역서(曆書)․천관서(天官書)․봉선서(封禪書)․하거서(河渠書)․평준서(平準書).
[八仙]<팔선> ①곤륜팔선(崑崙八仙). 곧 종리권(鍾離權)․장과로(張果老)․한상자(韓湘子)․철괴리(鐵拐李)․조국구(曹國舅)․여동빈(呂洞賓)의 여섯 신선과 남채화(藍采和)․하선고(何仙姑)의 두 여신선(女神仙). ②음중팔선(飮中八仙). 곧 이백(李白)․하지장(賀知章)․이적지(李適之)․여양왕진(汝陽王璡)․최종지(崔宗之)․소진(蘇晉)․장욱(張旭)․초수(樵遂)의 여덟 문인(文人).
[八識]<팔식> 오관(五官)과 몸을 통해 외계의 사물을 인식할 수 있는 여덟 가지 심적 작용. 곧, 안식(眼識)ㆍ이식(耳識)ㆍ비식(鼻識)ㆍ설식(舌識)ㆍ신식(身識)ㆍ의식(意識)ㆍ말나식(末那識)ㆍ아뢰야식(阿賴耶識).
[八埏]<팔연> 팔방(八方)의 끝.
[八熱地獄]<팔열지옥> 극히 뜨거운 불길로 고통을 받는 여덟 지옥. 등활(等活)ㆍ흑승(黑繩)ㆍ중합(衆合)ㆍ규환(叫喚)ㆍ대규환(大叫喚)ㆍ초열(焦熱)ㆍ대초열(大焦熱)ㆍ무간(無間)의 여덟 지옥.
[八裔]<팔예> 팔방(八方)의 아득한 끝.
[八王日]<팔왕일> 인간의 일을 맡은 제신(諸神)이 교대하는 여덟 날. 곧 입춘(立春)․춘분(春分)․입하(立夏)․하지(夏至)․입추(立秋)․추분(秋分)․입동(立冬)․동지(冬至).
[八元八愷]<팔원팔개> 여덟사람의 온화(溫和)한 사람과, 여덟 사람의 선량(善良)한 사람이란 뜻으로 옛적 고양씨(高揚氏)의 팔재자(八才子)와 고신씨(高辛氏)의 팔재자(八才子)의 일컬음. 원(元)은 선(善), 개(愷)는 화(和).
[八月]<팔월> 일 년 중 여덟 번째의 달.
[八喩]<팔유>《佛》여덟 가지 비유. 곧 순유(順喩)․역유(逆喩)․현유(現喩)․비유(非喩)․선유(先喩)․후유(後喩)․선후유(先後喩)․편유(徧喩).
[八儒]<팔유> 공자(孔子)가 죽은 후 갈라진 여덟 학파(學派). 곧 자장씨(子張氏)․자사씨(子思氏)․안씨(顔氏)․맹씨(孟氏)․칠조씨(漆雕氏)․중량씨(仲良氏)․손씨(孫氏)․악정씨(樂正氏).
[八垠]<팔은> 팔연(八埏).
[八音]<팔음> ①아악에 쓰는 여덟 가지 악기. 곧, 금(金)ㆍ석(石)ㆍ사(絲)ㆍ죽(竹)ㆍ포(匏)ㆍ토(土)ㆍ혁(革)ㆍ목(木). 또는 그 소리. ②악기(樂器).
[八議]<팔의> 죄(罪)를 감면하는 재판상의 여덟 가지 은전(恩典). 의친(議親)ㆍ의고(議故)ㆍ의현(議賢)ㆍ의능(議能)ㆍ의공(議功)ㆍ의귀(議貴)ㆍ의근(議勤)ㆍ의빈(議賓). 팔벽(八辟).
[八殥]<팔인> 팔연(八埏).
[八人轎]<팔인교> 여덟 사람이 메는 교자(轎子).
[八佾]<팔일> 주대(周代)에 여덟 사람이 여덟 줄로 늘어서서 춤추던 천자(天子)의 무악(舞樂).
[八字]<팔자> ①(星命家)에서 사람이 난 연(年)․월(月)․일(日)․시(時)의 네 간지(干支)를 이름. 사주(四柱). ②사람의 한평생의 운수.
[八字眉]<팔자미> 여덟 팔자 같은 모양으로 난 눈썹.
[八字靑山]<팔자청산> 미인(美人)의 고운 눈썹을 이름.
[八字打開]<팔자타개> 아주 명백함. 명명백백(明明白白).
[八將神]<팔장신> 음양가(陰陽家)에서 말하는 길흉의 방위(方位)를 맡은 여덟 신. 곧, 태세(太歲)ㆍ대장군(大將軍)ㆍ태음(太陰)ㆍ세형(歲刑)ㆍ세파(歲破)ㆍ세살(歲煞)ㆍ황번(黃幡)ㆍ표미(豹尾).
[八災]<팔재> 선정(禪定)을 방해하는 여덟 가지 재환(災患). 곧, 희(喜)ㆍ우(憂)ㆍ고(苦)ㆍ낙(樂)ㆍ심(尋)ㆍ사(伺)ㆍ출식(出息)ㆍ입식(入息).
[八材]<팔재> 그릇을 만드는 여덟 가지 재료. 주(珠)ㆍ상(象)ㆍ옥(玉)ㆍ석(石)ㆍ목(木)ㆍ금(金)ㆍ초(草)ㆍ우(羽).
[八專]<팔전> 임자(壬子)에서 계해(癸亥)까지의 12일 중 축(丑)ㆍ진(辰)ㆍ오(午)ㆍ술(戌)의 나흘을 제한 나머지 8일 동안의 일컬음. 임(壬)ㆍ계(癸)는 모두 물이라는 뜻으로, 이 기간에 비가 많이 온다고 하여 출진(出陣)ㆍ혼인을 꺼림. 일 년 중 여섯 차례가 있음.
[八節]<팔절> 일년 중 기후가 변하는 여덟 절기. 곧 춘분(春分)․추분(秋分)․하지(夏至)․동지(冬至)․입춘(立春)․입하(立夏)․입추(立秋)․입동(立冬).
[八正]<팔정> ①《佛》 8가지 바른 길. 곧, 정견(正見)ㆍ정사유(正思惟)ㆍ정어(正語)ㆍ정업(正業)ㆍ정명(正命)ㆍ정정진(正精進)ㆍ정념(正念)ㆍ정정(正定). 八聖道(팔성도). 八正道(팔정도). ②팔절(八節)의 기운이 팔방 바람에 응하는 일.
(正精進)․정념(正念)․정정(正定).
[八政]<팔정> 나라를 다스리는 데 여덟가지 정사(政事). 곧 식(食)․화(貨)․(농상무(農商務))․사(祀)(제사(祭事))․사공(司空)(토목척식(土木拓殖))․사도(司徒)(교육(敎育))․사구(司寇)(법률경찰(法律警察)).․빈(賓)(외교(外交))․사(師)(군사(軍事)).
[八際]<팔제> 팔방(八方).
[八座]<팔좌> 한 대(漢代)에는 육조(六曹)의 상서(尙書)와 일령(一令)․일복(一僕)을, 위대(魏代)에는 오조(五曹)․일령(一令)․이복야(二僕射)를 일컬으며, 수당(隋唐) 이후에는 좌우복야(左右僕射) 및 육상서(六尙書)를 이름.
[八柱]<팔주> 대지(大地)를 떠받치고 있다는 여덟 개의 기둥. 곤륜산(崑崙山)아래에 있다 함.
[八俊]<팔준> 후한(後漢)의 뛰어난 여덟사람. 곧 이응(李膺)․순욱(荀昱)․두밀(杜密)․왕창(王暢)․유우(劉祐)․위랑(魏朗)․조전(趙典)․주우(朱寓).
[八駿]<팔준> 팔준마(八駿馬).
[八駿馬]<팔준마> 주(周)나라 목왕(穆王)이 사랑하던 여덟 마리의 준마(駿馬). 곧 절지(絶地)․번우(翻羽)․분소(奔宵)․초영(超影)․유휘(踰輝)․초광(超光)․등무(騰霧)․협익(挾翼). 또는 적기(赤驥)․도리(盜驪)․백의(白義)․유륜(踰輪)․산자(山子)․거황(渠黃)․화류(華騮)․녹이(綠耳).
[八珍]<팔진> ①여덟 가지의 진미(珍味). 곧 순오(淳熬)․순모(淳母)․포돈(炮豚)․포장(炮牂)․도진(擣珍)․지(漬)․오(熬)․간료(肝膋). 또는 용간(龍肝)․봉수(鳳髓)․표태(豹胎)․이미(鯉尾)․악적(鶚炙)․성순(猩脣)․웅장(熊掌)․수락선(酥酪蟬). ②맛 있는 음식. 또는, 아주 잘 차린 음식. 팔진미(八珍味).
[八陣]<팔진> 여덟가지 진(陣). 가장 오랜 것으로는 태고(太古)의 풍후(風后)의 천(天)․지(地)․풍(風)․운(雲)․용(龍)․호(虎)․조(鳥)․사(蛇)이고, 가장 유명한 것으로는 제갈양(諸葛亮)의 동당(洞當)․중황(中黃)․용등(龍騰)․조상(鳥翔)․연형(連衡)․악기(握機)․호익(虎翼)․절충(折衝)임.
[八耋]<팔질> 나이 여든 살의 일컬음. 팔순(八旬). 장조(杖朝).
[八叉手]<팔차수> 여덟 번 깍지끼고 팔운(八韻)을 지은 온정균(溫庭筠)의 고사(故事). 전(轉)하여 시문(詩文)을 빨리 짓는 비상한 재주를 이름.
[八尺長身]<팔척장신> 장대한 몸을 과장하여 이르는 말.
[八體]<팔체> ①진(秦)나라 시대에 있었던 여덟 가지의 서체(書體). 곧 대전(大篆)․소전(小篆)․각부(刻符)․충서(蟲書)․모인(摹印)․서서(署書)․수서(殳書)․예서(隸書). ②후세(後世)에 행하여진 여덟 가지의 서체. 곧 고문(古文)․대전(大篆)․소전(小篆)․예서(隸書)․비백(飛白)․팔분(八分)․행서(行書)․초서(草書). ③사람 몸의 여덟 군데. 머리ㆍ배ㆍ발ㆍ다리ㆍ귀ㆍ눈ㆍ손ㆍ입.
[八草]<팔초> 한방(漢方)에서 쓰이는 창포(菖蒲)․애엽(艾葉)․차정(車前)․하엽(荷葉)․창용(蒼茸)․인동(忍冬)․마편(馬鞭)․번루(蘩蔞)의 여덟가지 약초(藥草).
[八則]<팔칙> 제사(祭祀)․법칙(法則)․폐치(廢置)․녹위(祿位)․부공(賦貢)․예속(禮
俗)․형상(刑賞)․전역(田役).
[八八]<팔팔> 팔과 팔을 곱한 수(數). 곧 육십사.
[八表]<팔표> 팔방의 구석. 먼곳.
[八風]<팔풍> ①팔방(八方)의 바람. 곧, 동북 염풍(炎風)ㆍ동방 조풍(條風)ㆍ동남 혜풍(惠風)ㆍ남방 거풍(巨風)ㆍ서남 양풍(涼風)ㆍ서방 유풍(飂風)ㆍ서북 여풍(麗風)ㆍ북방 한풍(寒風). ②《佛》인심(人心)을 선동(煽動)하는 여덟 가지의 사정. 곧 이(利)․쇠(衰)․훼(毁)․예(譽)․칭(稱)․기(譏)․고(苦)․낙(樂).
[八寒地獄]<팔한지옥> 몹시 추운 여덟 지옥. 곧, 알부타(頞部陀)ㆍ이라부타(尼剌部陀)ㆍ알찰타(頞哳陀)ㆍ확확파(臛臛婆)ㆍ호호파(虎虎婆)ㆍ올발라(嗢鉢羅)ㆍ발특마(鉢特摩)ㆍ마하발특마(摩訶鉢特摩).
[八垓]<팔해> 팔방(八方)의 글. 팔황(八荒).
[八解]<팔해>《佛》팔해탈(八解脫)의 약어(略語). 번뇌(煩惱)에서 해탈하는 여덟가지 선정(禪定)을 이름.
[八刑]<팔형> 주대(周代)의 여덟가지 형벌(刑罰). 곧 불효(不孝)․불목(不睦)․불인(不婣)․부제(不弟)․불임(不任)․불휼(不恤)․조언(造言)․난민(亂民)에 대한 형(刑).
[八荒]<팔황> 팔방(八方)의 끝. 먼 곳. 팔굉(八紘).