*【原】(언덕 원)
총10획:厂-8획,〔元〕
(中) yuán (日) げん(ハラ, モト) (英) hill, origin

▣ 字解(자해) ▣
1. 언덕. 들. 넓고 평평한 땅. 平原. 田原. 靑血化爲原上草<曾鞏>
2. 근원.
① 바위 구멍에서 물이 솟는 샘. 사물의 기원(起源). 源과 同字. 原泉. 窺仁義之原<司馬光>
② 처음. 시초. 原初. 道之大原 出於天<司馬光>
③ 본디. 처음부터. 原來. 險夷原不滯胸中<王陽明>
3. 찾다. 근본을 거슬러 올라가 캠. 原始要終<易經>
4. 고지식하다. 지나치게 착실하여 융통성이 없음. 鄕原. 一鄕皆稱原人焉<孟子>
5. 용서하다. 정상을 참작해 죄를 용서함. 原諒. 特原不理罪<後漢書>
6. 문체(文體) 이름. 근본을 캐어 추론하는 글. 原道<韓愈>

▣ 用例(용례) ▣
[原價]<원가> ①본값. ②생산가(生産價).
[原遣]<원견> 죄인을 용서하여 석방함.
[原告]<원고> 법원(法院)에 소송을 제기하여 재판(裁判)을 먼저 청구(請求)한 사람. 피고(被告)의 대(對).
[原稿]<원고> ①초고(草稿). ②인쇄(印刷)하기 위하여 쓴 글.
[原鑛]<원광> ①주(主)가 되는 광산. ②제련하기 전, 채광(採鑛)한 그대로의 광석(鑛石).
[原器]<원기> ①같은 종류의 물건의 표준이 되는 기구(器具). ②도량형(度量衡)의 표준이 되는 기구.
[原貸]<원대> 죄과를 용서함.
[原道]<원도> ①근본의 도(道). 인도(人道)의 근본. ②도(道)의 근원을 추구(推究)함. ③당(唐) 한유(韓愈)의 주요 논문. 「원의(原義)의 도(道)란 무엇인가」를 논한 것으로, 도가 불교, 도가(道家) 따위의 도에 의하여 어지럽혀졌다고 비판한 뒤, 본래의 도는 인의(仁義)의 가르침을 중심으로 하는 유교(儒敎)에 있음을 뚜렷이 하고자 한 글.
[原圖]<원도> 모사(模寫)ㆍ복제(複製)의 기본이 되는 그림. 본그림.
[原動]<원동> 운동․활동을 일으키는 根源(근원).
[原動力]<원동력> 운동을 일으키는 근원이 되는 힘. 열(熱)․수력(水力)․동력(動力) 등.
[原頭]<원두> 들 가.
[原來]<원래> 본디. 전부터.
[原量]<원량> 본디의 분량.
[原諒]<원량> 양찰(諒察)하라는 뜻으로, 편지 등에 쓰는 말. 원유(原宥)③.
[原論]<원론> 근본이 되는 이론.
[原料]<원료> 물건을 만드는 재료(材料)감. 거리.
[原流]<원류> 사물의 근원. 물이 흐르는 원천(源泉). 원류(源流).
[原理]<원리> 사물(事物)의 근본이 되는 이치.
[原綿]<원면> 면사(綿絲)․방직(紡織)의 원료가 되는 면화(棉花).
[原名]<원명> 본디의 이름.
[原命]<원명> 본디 타고난 목숨.
[原廟]<원묘> 원 종묘(宗廟). 으뜸되는 종묘. 또 본디의 종묘 외(外)에 거듭 지은 종묘.
[原文]<원문> ①본문(本文). ②고친 것의 본 글. ③번역(飜譯)한 것의 본 글. 역문(譯文)의 대(對)
[原犯]<원범> 범죄(犯罪)의 주동자. 정범(正犯).
[原本]<원본> ①근본. 근원. ②謄本(등본)․抄本(초본) 등의 根本(근본)이 되는 문서.
[原簿]<원부> 본디의 장부.
[原赦]<원사> 죄과(罪過)를 용서함.
[原産]<원산> 본디 생산됨. 또 그 물건.
[原産地]<원산지> 본디 생산되는 땅.
[原狀]<원상> 본래의 형편. 본래의 상태.
[原象]<원상> 본디의 형상(形象). 본디의 모습.
[原嘗春陵](원상춘릉) 조(趙)나라의 평원군(平原君), 제(齊)나라의 맹상군(孟嘗君), 초(楚)나라의 춘신군(春申君), 위(魏)나라의 신릉군(信陵君)의 네 사람. 모두 전국시대(戰國時代)에 식객(食客)을 길러 호협(豪俠)한 행동을 했음.
[原色]<원색> ①모든 빛깔의 근원이 되는 색깔. 곧, 빨강ㆍ파랑ㆍ노랑. 삼원색(三原色). ②복제화(複製畫)나 인쇄물 따위에서, 본래의 빛깔. ③들판의 경치. 또는, 들판의 빛.
[原生]<원생> 진화하지 않은 본래의 상태. 원시(原始)①.
[原生林]<원생림> 원시림(原始林).
[原恕]<원서> 용서(容恕)함.
[原書]<원서> ①번역한 책에 대하여 원본(原本)이 되는 책. ↔ 역서(譯書). ②복사하거나 위조한 책에 대하여, 본래의 책. 原本(원본)③.
[原說]<원설> 죄를 용서하여 오명(汚名)을 씼어줌. 또 청천백일(靑天白日)의 몸이 됨.
[原性]<원성> 본디의 성질.
[原隰]<원습> 높고 건조한 땅과 낮고 습한 땅. 일설(一說)에는 낮고 습한 들.
[原始]<원시> ①처음. 근본. ②근본을 캠. 근원을 추구(推究)함.
[原詩]<원시> 번역, 개작되지 않은 본디의 시(時).
[原始林]<원시림> 저절로 자라 무성한 삼림. 처녀림(處女林).
[原始時代]<원시시대> 사람이 처음으로 지구상에 나타나나 시대. 태고의 시대.
[原案]<원안> 회의의 주제가 되는 처음의 안. 본안(本案).
[原野]<원야> 들.
[原壤]<원양> 춘추 시대 노(魯)나라 사람. 공자의 친구. 웅크리고 앉아서 공자를 기다리고 있었으므로, 공자가 지팡이로 정강이를 때렸다 함. 또 어머니가 죽었는데도 나무에 올라 노래를 불렀다 함.
[原語]<원어> ①고친 말에 대하여 그 본디의 말. ②번역한 말에 대하여 그 본디의 말. 역어(譯語)의 대(對)
[原位]<원위> 본디의 지위.
[源委]<원위> ①본말(本末). 수미(首尾). ②원인(原因).
[原由]<원유> 원인(原因).
[原油]<원유> 아직 정제(精製)하지 아니한 석유(石油).
[原宥]<원유> ①죄를 용서함. 또는, 그 일. 원사(原赦). ②범인에게 돈을 바치게 하고 속죄시키는 일. ③원량(原諒).
[原音]<원음> ①글자의 본디의 음(音). ②음악상(音樂上)의 표준음(標準音).
[原意]<원의> ①본디의 의사(意思). ②원의(原義)
[原義]<원의> 본디의 뜻. 근본의 의의(意義).
[原人]<원인> ①원시시대의 인류(人類). 태고(太古)의 몽매(蒙昧)한 인류. ②신중한 사람. 성실한 사람. ③인생(人生)의 근원(根源)을 추론(推論)함.
[原因]<원인> 사실(事實)의 근본이 되는 까닭.
[原任]<원임> ①전(煎)의 벼슬. ②전임(前任)의 관원(官員). 전관(煎官).
[原子]<원자> 어떠한 화학적 방법으로도 더 나눌 수 없다고 생각되는, 물질(物質)을 구성하는 궁극(窮極)의 요소(要素).
[原子彈]<원자탄> 원자력(原子力)을 응용하여 만든 폭탄(爆彈). 제이차 세계대전시 미국에서 발명함.
[原作]<원작> 본디의 제작, 또는 저작.
[原蠶]<원잠> 두 번째 치는 누에. 곧 하잠(夏蠶) 또는 추잠(秋蠶).
[原著]<원저> 본디의 저작. 번역 또는 개작(改作)한 것에 대하여 이름.
[原籍]<원적> 본적(本籍).
[原典]<원전> 기준이 되는 본디의 서적이나 물건.
[原點]<원점> 운동이 시작되는 점. 기점(起點).
[原種]<원종> 원 종자. 개량되지 않은 본디의 종자. 원산지에서 난 종자.
[原罪]<원죄> ①죄를 용서(容恕)하여 형벌(刑罰)을 주지 아니함. ②기독교(基督敎)에서 인류(人類)의 시조(始祖)아담과 하와가 하나님의 명령을 배반하고 금단(禁斷)의 과실을 따먹은 결과로 입고 있는 죄.
[願主]<원주> 본디의 임자.
[原住]<원주> 본디부터 살고 있음.
[原株]<원주> 곁 가지에 대한 원 그루.
[原註]<원주> 본래의 주석이나 주해.
[原紙]<원지> ①닥나무 껍질을 원료로 하여 만든 두껍고 질긴 종이. 잠란지(蠶卵紙)로 쓰임. ②등사판의 원판으로 쓰이는 종이.
[原質]<원질> 본래의 성질. 소질(素質).
[源泉]<원천> 물이 흘러나오는 근원. 수원(水源)이 되는 샘. 원천(源泉).
[原泉混混不舍盩夜]<원천혼혼불사주야> 물이 수원(水源)의 샘에서 힘차게 솟아 나와 주야를 쉬지 않고 흐른다는 뜻으로, 항상 쉬지 않고 부지런히 수양하고 연마(鍊磨)하여 근본을 쌓고 기름을 비유한 말.
[原則]<원칙> ①많은 현상(現象)에 공통되는 근본의 법칙(法則). ②일반(一般)의 경우에 적용되는 법칙.
[元版]<원판> 근본이 되는 인쇄판.
[園圃]<원포> 정(鄭)나라의 원유(苑囿). 지금의 하남성(河南省) 원무현(原武縣)에 있음.
[原品]<원품> 본디의 물품.
[原鄕]<원향>《韓》그 지방에서 여러 대를 이어 살아오는 향족(鄕族).
[原憲]<원헌> 춘추시대(春秋時代)의 송(宋)나라 사람. 자(字)는 자사(子思). 공자(孔子)의 제자.l 적빈(赤貧)하였으나 의지가 견고하여 이를 감내하며 깊이 도(道)를 닦았음.
[原形]<원형> ①본디의 형상(形象). ②진화(進化)없는 본디의 상태.
[原型]<원형> 제작물(製作物)의 근본이 되는 거푸집, 또는 본.
[圓滑]<원활> 죽을 죄를 용서하며 살림.
[原毁]<원훼> 비방의 원인을 캠.